Велесов овраг. Янаги Ясумото
Читать онлайн книгу.
тебе! – Вскрикнула она.
– Вот, гляди! – Я вытащил из-за ворота рубашки распятие на цепочке и показал ей.
– Перекрестись! – Потребовала она, но уже более спокойным тоном.
Я перекрестился – это её окончательно успокоило, она, вроде бы, начинала мне верить.
– Как тебя зовут? – Спросил я.
– Откуда ты такая взялась? – Добавил Ярослав.
– Меня зовут Рогнеда, я из нового села Коломенское, что вот за этим склоном оврага, – она указала рукой направление. – Басурманские всадники гнались за мной, я убежала и скатилась в овраг.
Что за бред, какие басурманские всадники, какое село Коломенское? И тут в мой мозг прокрались некие подозрения:
– А какой сейчас год, ты знаешь? – Спросил я.
– Шесть тысяч семьсот сорок пятый от сотворения Мира, – совершенно серьёзно ответила Рогнеда.
Что ж – это вполне объясняло её поведение.
– Твоя информация несколько устарела.
– Что? Инфо – что?
– Сейчас две тысячи тридцать девятый год от Рождества Христова, – подсказал я.
Рогнеда недоверчиво перевела взгляд на Ярослава, но тот лишь подтвердил мои слова.
– А кто вы-то такие будете? – К ней вернулась её прежняя подозрительность. – Одеты вы как-то не по-нашему!
– Меня зовут Ярослав, – представился мой брат. – Я московский боярин. – Гордо добавил он, решив произвести впечатление на Рогнеду, но она уже снова смотрела на меня.
– Сабуро, – представился я. – Я, конечно, не боярин, но мои предки были самураями.
– Кем были? – Не поняла девушка.
– Ну, самураи – это такие воины…
– Ага, басурманские воины, – Ярослав засмеялся собственной шутке, и я тоже не смог удержаться от смеха.
– Басурманин, значит. Я так и знала! – Уверенно произнесла Рогнеда. – Выглядишь ты не по-славянски! И имя у тебя не христианское!
– Сабуро – это по паспорту и по жизни. – Ответил я. – Но христианское имя у меня тоже есть – Филипп. Если тебе угодно, можешь называть меня так.
– Нет, я буду называть тебя Сабуро. Это имя тебе больше подходит.
Что ж, я предложил ей варианты, она выбрала тот, который её больше устраивает. Теперь осталось только сообразить, что с ней делать. Остаться в нашем времени она не может – просто не сможет жить здесь. Но и у себя в тринадцатом веке ей тоже ничего хорошего не светит – монголы наверняка всё ещё ищут эту девушку по окрестностям Коломенского. Ладно, попробовать всё же стоит – может, мне удастся с ними договориться, чтобы они её не трогали, я же, как выражается Рогнеда, на половину басурманин, а, значит, в какой-то степени свой! К тому же, моими предками были самураи Минамото, а один из них, Ёсицунэ, возможно, когда-то сбежал в Монголию от жаждавших его убить представителей клана Тайра и стал Чингиз-ханом.
Туман меж тем рассеялся, и по оврагу повеяло холодом. Куда делась тридцатиградусная жара? Почему небо затянуто облаками, а на склонах оврага