Из принцессы в королеву. Валентина Викторовна Доро
Читать онлайн книгу.
возьмем сказку Г.Х. Андерсена «Снежная королева».
Герда оставляет розы и отправляется спасать Кая. Разве хорошие девочки бродят неизвестно где?
Дочь атаманши отдает северного оленя и плачет на прощанье. Но ведь разбойник должен грабить, а не раздавать…Так она еще и плачет!
Я думаю, что пора рассказать почему мы говорим, есть архетип и есть его тень. Считается, что тень или теневая черта личности, это то качество, которое мы не разрешаем себе проявлять. Но в рамках нашей темы мы посмотрим на архетип с точки зрения социального проявления и асоциального. Пока ребенок ведет себя так, как семья и социум ожидают от него- это архетип, а вот когда проявляются качества, которые противоречат требованиям семьи и социума – это тень. Поэтому тень – это всегда то, что не очень нравится семье или социуму, а иногда и семье и социуму. Итак.
Дрянная девчонка: оторва.
Возраст: детство, юность.
Качества: ленива, избалованна, умна, талантлива, тщеславна, поиск острых ощущений, частая смена настроений, истеричность, плаксивость, отрицание иерархии, суицидальность, аскетизм.
Отношение к мужчинам: влюбленность в недоступных мужчин, неразборчивость в сексуальных связях.
А вот тут я не стану говорить: «Забудьте». Весь этот набор может быть применен в дрянной девчонке.
Но я обращу ваше внимание на маленькую деталь: ребенок в силу того, что он нуждается во взрослом, который обеспечит безопасность, питание, кров, всегда или почти всегда социален (лоялен). Асоциальное поведение ребенок проявляет только тогда, когда асоциальным быть легче, чем социальным. Например, украсть кусок хлеба, потому что хочет есть, а дома есть нечего. Ночевать в подъезде потому, что дома пьяные гости могут и изнасиловать, и убить.
Поэтому тень проявляется и как бессилие, и как желание противостоять социуму. Вспомните, у принцессы обостренное чувство справедливости, которое может перерасти в отрицание авторитетов все и вся, а если нагрузка на психику слишком велика, то «Привет частым перепадам настроения». И уже не хочется жить, и для того, чтобы чувствовать себя живым (вот не чувствует себя человек живым) нужно снова и снова проживать боль, идти по лезвию бритвы, разрушать себя, и в этой боли черпать силу.
Если на протяжении этой главы появится желание поплакать – поплачьте. Нас так долго загоняли всеми возможными и невозможными способами нет, не в архетип «Принцессы», а в «Должна быть удобной, должна понимать родителей», что сил проявить «Дрянную девчонку» просто не осталось! А мы ее должны прожить!
Как мы проживаем «Дрянную девчонку»? По-разному.
Кто-то не может смириться с несправедливостью мира: хлопает дверью, уходит жить в подвал, кто глушит боль наркотиками и спиртным. Кто-то испытывает настолько сильную потребность порвать себя на кусочки на лоскутики и начинает жить назло всем. Нельзя? Значит нужно сделать. Я плохая? Так вам и надо! А вы хорошие? Родители пытаются с этим как -то бороться. Пытаться поговорить, достучаться. Но поздно, поезд ушел. Дело в том,