Сундучное производство в городе Макарьеве. Глеб Пудов
Читать онлайн книгу.
веку52. Вероятно, значительную роль здесь сыграла деятельность старообрядцев. Н. В. Пивоварова писала: «Со второй половины XVII и особенно в XVIII веке Нижегородское Поволжье становится одним из ведущих старообрядческих центров, что во многом определило тенденции развития изобразительного и прикладного искусства региона, их стойкую приверженность древним образцам»53. В XIX веке Макарьев был уже одним из самых крупных сундучных центров в России.
Причины возникновения сундучного промысла
Одна из главных – в северных уездах Нижегородской губернии, к которым относился Макарьевский, было сложно вести земледелие. Урожай был крайне невелик54. Подсчеты М. А. Плотникова, которые характеризовали соотношение потребностей крестьянского населения и его доходов от земледелия, наглядно продемонстрировали необходимость {курсив мой – Г.П.} существования в Нижегородской губернии кустарных промыслов, в т.ч. сундучного55. А. С. Аксянов справедливо писал, что «специальные промысловые зоны выделяются в первую очередь из-за крайней малоземельности и неурожайности крестьянских наделов»56. Необходимо также отметить, что Макарьевский уезд относился к числу уездов с наибольшим развитием деревообрабатывающих промыслов57.
Другой причиной появления сундучного производства стала необходимость упаковывания и перевозки товаров Нижегородской ярмарки58. В качестве учителей макарьевских мастеров в литературе обычно называются уральцы, чьи произведения часто можно было встретить на этом всероссийском торжище59. Ярмарка имела колоссальное значение для развития сундучного промысла Поволжья. Особой популярностью русский сундучный товар пользовался в государствах Средней Азии, Индии, западных областях Китая, Турции. Известно также, что макарьевские сундуки отправлялись в Казань, Симбирск, Астрахань и другие приволжские города, а особым спросом они пользовались у жителей Персии, Армении, Бухары. В. П. Безобразов указывал в путевых заметках на тесную связь жизни макарьевцев с ярмаркой (1882): «Единственная живая связь Макарьева с ярмаркой еще сохраняется в том, что его жители продолжают по-прежнему являться на нее к разным услугам (преимущественно по кухонной части) и продавать на ней свое единственное изделие – сундуки»60. Они привозились на судах по Волге на пристани Нижнего Новгорода и ярмарку с 15 июня по 1 сентября.
Кроме того, наряду с уральскими и муромскими сундуками, макарьевские активно сбывались на украинских ярмарках: в Харькове, Полтаве, Кролевце, Елисаветграде61
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного
Л. Ю. Варенцова также указывает на XVII столетие как на время появления макарьевского сундучного промысла (Варенцова Л. Ю. Сундучное дело// История народных художественных промыслов и ремесел Нижегородской области. Т. 1/ Под ред. Ф. А. Селезнева. – Нижний Новгород, 2011, С. 245, 259). Надо отметить, что время появления других местных промыслов исследователи относят к этому же времени (Нижегородская губерния по исследованиям губернского земства. С. 11). В 1655—1660 годы упоминаются сундуки, которые изготавливались крестьянами села Лысково. Их посылали в Москву владельцу села боярину Борису Ивановичу Морозову (см.: Смирнов Д. Нижегородская старина. – Нижний Новгород: Книги, 2007, С. 97). В. Н. Филатова писала о значительном развитии металлобработки в Лысково в XVII веке (Филатова В. Н. Торгово-промышленное село XVII века: социально-экономический и демографический облик (на примере сел Павлово и Лысково Нижегородского уезда). Диссертация… кандидата исторических наук. – Нижний Новгород, 2009, С. 136 – 152).
Пивоварова Н. В. Иконопись и прикладное искусство Нижегородского Поволжья//Народное искусство Нижегородского края/ Альманах. Вып. 514. – СПб.: Palace Editions, 2017, С. 7.
Имеется в виду не недостаточность земельных наделов, а низкое качество почв. Как показала М. В. Карташова, малоземелье в северных уездах нельзя считать причиной, которая приводила к зарождению кустарных промыслов. Гораздо важнее были другие обстоятельства. Исследователь писала: «основным фактором, вызвавшим к жизни кустарные промыслы на севере Нижегородской губернии, несомненно, являлся природно-географический фактор» (Карташова М. В. К вопросу о факторах развития кустарной промышленности и отхожих промыслы в Нижегородской губернии во второй половине XIX в. (опыт математического анализа) // Материалы XIV Международной научной конференции студентов, аспирантов и молодых ученых «Ломоносов – 2007»/ отв. ред. И. А. Алешковский, А. И. Андреев. – М., 2007, т. III, С. 214 – 215).
Плотников М. А. Кустарные промыслы Нижегородской губернии. – Нижний Новгород: тип. Ройского и Душина, 1894, С. 2 – 10.
Аксянов А. С. Кустарные промыслы как звено развития капитализма в деревне середины XIX – начала XX века: на материалах Семеновского и Макарьевского уездов Нижегородской губернии// Via in tempore. История. Политология. – 2021. – Т. 48, №3. – С. 663.
Плотников М. А. Указ. соч., С. 21 – 26.
Прокопьев Д. В. Художественные промысла Горьковской области. – Горький: Горьковское областное издательство, 1939, С. 82.
Федоров В. М. Указ. соч., С.193. Вероятно, именно в XVIII веке макарьевский сундук принял формы, известные в настоящее время. До этого, в XVII столетии, местное сундучное производство существовало в виде домашнего ремесла для собственных хозяйственных нужд.
Безобразов В. П. Село Лысково и город Макарьев (Из путевых воспоминаний) // Русская мысль. – 1882. – №5 (http://az.lib.ru/b/bezobrazow_w_p/text_1882_selo_lyskovo_oldorfo.shtml).
Ныне город Кропивницкий на Украине.