Историко-политические заметки: народ, страна, реформы. Григорий Явлинский

Читать онлайн книгу.

Историко-политические заметки: народ, страна, реформы - Григорий Явлинский


Скачать книгу
накапливается чувство унижения при бытовом общении с чиновниками и даже при обращении в обычные госучреждения (поликлиники, полиция, государственная система образования и т. д.);

      ♦ нарастает общее ощущение, что жизнь вокруг некомфортна, непредсказуема, нет никакой защиты от многочисленных опасностей сегодняшнего дня и, тем более, нет уверенности в завтрашнем дне.

      Власть надеялась удовлетворить эти потребности через апелляцию к «традиционным» ценностям, которые фактически представляют собой смесь ценностей из разных эпох:

      ♦ навязанная вера в доброго отца нации;

      ♦ «духовность», богобоязненность или боязнь обидеть религиозную общину;

      ♦ коллективизм;

      ♦ цензура СМИ не только в политических целях, но для удаления из информационного потока всего, что нервирует, вызывает стресс;

      ♦ компенсация понимания отсталости России воспоминаниями об исторических победах, культом спортивных побед;

      ♦ милитаризм, уверенность в военной мощи нации, способности если не обеспечить безопасность, то нанести непоправимый урон любому врагу;

      ♦ привычное чувство, что мы должны быть едины перед лицом внешних врагов…

      Прошлое нельзя реанимировать, но активируя его символы, можно оживить реакционные силы общества, запугать нормальных людей и в итоге получить совершенно новую конструкцию тоталитарного, репрессивного типа.

      Однако такой курс обостряет у людей неудовлетворенность других потребностей:

      ♦ в творческом самовыражении;

      ♦ в свободе передвижения, путешествий, что важно для миллионов людей, особенно студентов, молодежи;

      ♦ в гражданских свободах, даже если они находятся на уровне «высказать недовольство местному начальству».

      Понятно, что эти потребности свойственны разным группам населения в разной степени. Поэтому те группы, для которых они особенно важны, попадают под удар в первую очередь и искусственно противопоставляются «большинству».

      То, что мы переживаем сейчас, можно назвать этапом «патриотического патернализма». Его ключевая черта – противопоставление России западному, европейскому миру, разделение общества на «своих» (патриотов) и «чужих» (иностранных агентов).

      Президент – «национальный лидер», чья легитимность базируется на персональной идеологии, а также на общественном и элитном консенсусе, выражающемся в ощущении, что лидер – фигура, скрепляющая все «русское пространство», что без него все рассыплется.

      Анализ последних 100 лет российской истории показывает, что чем менее уверенно чувствует себя элита-номенклатура, тем выше роль, которая отводится первому лицу. Когда эта роль особенно велика, глава государства становится почти сакральной фигурой – национальным лидером, чья власть базируется на персональной идеологии, которую обязан разделять каждый житель страны. Когда элита начинает ощущать себя более уверенно, она сама же стремится «принизить» роль


Скачать книгу