Высшая белая и черная магия. Игорь Леонидович Верницкий-Фон-Миловзоров (Маг Николаев)

Читать онлайн книгу.

Высшая белая и черная магия - Игорь Леонидович Верницкий-Фон-Миловзоров (Маг Николаев)


Скачать книгу
берёза отдельно росла,

      Друг друга не видя, так и я, раб(а) (Имя),

      Не буду с этим веником видеть болезни. Аминь».

      Заговор читаем 3 раза, идём в баню. Как правило, в русской бане делают не менее 3-х ступеней, подкидываем пар на третьей ступени и начинаем парить себя веником, читая заговор:

      «Пар к воздуху, а рабу (е) (Имя) здоровья и благополучия. Как лист дуба отлетает от веника, так и болезнь отлетает от раба(ы) (Имя). Аминь».

      Затем спускаемся на вторую ступеньку, поддаём пар и читаем заговор:

      «Пар к воздуху, арабу(е) (Имя) здоровья и благополучия. Как иголка сосновая отлетает от веника, так и болезнь отлетает от раба(ы) (Имя). Аминь».

      Затем спускаемся на первую, поддаём пар и паримся, читая заговор:

      «Пар к воздуху, а рабу (е) (Имя) здоровья и благополучия.

      Как лист берёзы отлетает от веника,

      Так и болезнь отлетает от раба(ы) (Имя). Аминь».

      После этого берём веник и начинаем обтирать своё тело веником по часовой стрелке. Вы почувствуете, что Вам станет легче, но Вам нужно в течение семи жней после бани, высушить веник и сжечь его вне дома. Когда будем жечь веник, читаем следующий заговор:

      «Один в трёх, болезнь, хвори, невзгоды в огне, а рабу (е) (Имя) здоровья. Аминь».

      Уходим, не оглядываясь до самого дома.

      Как вылечиться от серьёзной, неизлечимой болезни

      Бывают в жизни случаи, что человек очень сильно болеет и ему не может помочь официальная медицина. В народе этот ритуал называют переклад на животных. С точки зрения морали этот ритуал не гуманен, но, когда болеет родной, близкий человек, этот вопрос не ставится. И пусть ваша совесть решит, проводить вам этот ритуал или нет.

      День недели – среда, луна убывающая, время – закат. Для больного мужчины – телёнок, для женщины – тёлка.

      Хочется заметить, что ни сам Мастер, проводящий ритуал, ни больной не должны жалеть или сочувствовать животному. Если даже мысленно пожалеть его, то этот ритуал не принесёт положительного действия. Предварительно купив булку хлеба, Мастер даёт откусить кусочек хлеба больному, остатки скармливает животному, когда оно съест хлеб, Мастер читает заговор:

      «Зерно к зерну, крошка к крошке, рабу(е) (Имя больного) здоровья, а тёлочке (Имя тёлочки) болезнь раба(ы) (Имя)».

      Затем Мастер поворачивается лицом к больному и громко, зычно спрашивает:

      – Ты, болезнь, чья?

      Больной в ответ должен назвать имя тёлочки. После этого Мастер смотрит на тёлочку и громко, зычно произносит:

      – (Имя тёлочки), как ты хлеб проглотила, так и болезнь с раба(ы) (Имя) взяла».

      После этого Мастер берёт своей правой рукой за левую руку больного. В это время Мастеру потребуется помощь посторонних людей, желательно, чтобы копыта тёлочки были привязаны на раскорячку, потому что животные очень чувствительны, и когда Мастер будет проводить больного под животным, оно может лягнуть либо мастера, либо больного, и тогда произойдёт передача болезни генетически. Когда Мастер уверен, что всё в порядке, с правой стороны тёлочки приседает,


Скачать книгу