О расширении сознания. Поведенческая психология личности, пути и способы самосовершенствования. Алимбай Казакбаевич Матякубов
Читать онлайн книгу.центральному телевидению показывали однажды репортаж из камеры смертников (конец 80-х годов). И вдруг преступник, осуждённый на смертную казнь за два убийства, начинает говорить: «Люди, я вас люблю! Я люблю даже тех, кто завтра меня расстреляет…». Никто, из смотревших вместе со мной, не поверил в искренность его слов, думали, он, таким образом, выпрашивает себе помилование. А жаль. Ведь душа человека, освободившегося от одержателя, такая же, как и у большинства из нас, а порою и чище. Не расстреливать преступников нужно (одна из причин – почему я против смертной казни), а лечить гипнозом, трудотерапией и другими средствами. Правда, пока, таких врачей то и нет. Вот и продолжают церковнослужащие изгонять бесов, через вычитку, видимо утеряли они истинный смысл лечения. Но не только святые старцы из православных христиан лечили душевно больных. Мне пришлось видеть в Средней Азии в древнем городе Хиве, которому уже две с половиной тысячи лет, мечеть Пахлевана Махмуда, где справа у входа в огромной колонне потайная дверь. Как объяснил мне гид, туда ранее помещали душевнобольных на 40 дней, которых кормил только лично мулла через специальное окошко в двери. На 40-е сутки болезнь покидала человека. На мой вопрос: «А лечат ли сейчас так?» – последовал отрицательный ответ. «Мы же цивилизованное общество – скажут мне отрицатели – как это человека запирать в одиночной камере на 40 дней?» Увы, ещё раз убеждаюсь, что древность знала больше, чем современное «высокообразованное» общество.
Второй способ лечения требует смелых и сильных в духовном плане врачей, так как есть опасность взять на себя одержателя или одержатель, почуяв опасность быть изгнанным, может проявить агрессию и, используя тело человека, которым он владеет, набросится на врача (фактов таких предостаточно). Второй способ применяли в основном Святые подвижники. Прочитайте жизнеописания Святых отцов православной церкви Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Иоанна Кронштадского и других, и вы узнаете, как они, используя духовный приказ, изгоняли одержателей.
После изгнания одержателя требуется ещё три года для восстановления целостности ауры. Для этого нужна тихая спокойная обстановка, лучше на природе или в сельской местности. Убрать все раздражители и беречь больных от раздражения. Я уже не говорю о том, что такие люди должны быть ограничены в доступе к алкоголю, наркотикам и оружию. Если не восстановить ауру, то одержатель может вновь завладеть человеком. А ещё человеку полезен любой труд, особенно физический, ибо одержатели не любят трудиться. И, конечно же – возвращение к нравственной жизни. Если в вашем сердце обитает Бог или Великий Иерарх, то никакой одержитель вам не страшен. Кстати, это профилактика для всех людей от одержания: сознательно поместите в своё сердце образ Владыки или Великого Учителя, и ни какой одержитель не завладеет вашим телом.
Мне пришлось специально остановиться на этом вопросе, так как эта область бессознательной деятельности человека менее всего освещена и, как видим, представляющая большую опасность для людей.
§4 Сновидение
Одну