---

Скачать книгу

---

ученые-криминалисты, проводя различие между косвенным умыслом и легкомыслием, утверждают, что при легкомыслии расчет лица на предотвращение вредных последствий своего деяния означает отсутствие у лица одобрительного отношения к наступлению этих последствий, нежелание их, стремление избежать их наступления.[62] Между тем стремление, с точки зрения психологии, означает осознанную потребность, т. е. определенное желание.[63] Трудно представить себе водителя, который, желая избежать причинения вреда другим участникам дорожного движения, постоянно нарушает правила этого движения. Скорее, наоборот, можно утверждать, что лицо, стремящееся избежать каких-то последствий, не будет совершать никаких действий, могущих привести к этим последствиям. А уж если лицо совершило какие-то действия, которые могут или обязательно повлекут вредные последствия, а затем совершает какие-то действия, направленные на предотвращение данных последствий, речь скорее должна идти о деятельном раскаянии при умышленном преступлении, но не о преступном легкомыслии.

      Действительно, лицо при совершении преступления по легкомыслию не желает наступления вредных последствий своих действий (бездействия), однако это однозначно указывает лишь на отсутствие у лица прямого умысла, поскольку при косвенном умысле виновный также может не одобрять последствия, хотя и допускать их наступления, либо безразлично к ним относится. Уже упоминалось о том, что этимологическое значение слова «безразличный» определяется как равнодушный, безучастный либо не имеющий существенного значения, не представляющий существенного интереса[64]. Так, водитель, который рассчитывает, что пешеход успеет перебежать улицу; турист, разжегший костер в лесу и рассчитывающий, что его погасят другие члены туристской группы, и т. д.[65] в той или иной мере безразлично относятся к возможным вредным последствиям своих действий, безразлично относятся к чужому здоровью и безопасности, к сохранению окружающей природной среды, а значит, совершают умышленное преступление. Поэтому при легкомыслии также можно обнаружить безразличное отношение лица к возможному наступлению вредных последствий своего деяния.

      Исходя из изложенного, необходимо заметить, что легкомыслие не вписывается в критерии неосторожной формы вины. Поэтому вызывает определенное сомнение правильность отнесения легкомыслия (во всяком случае, того, что под ним понимается) к неосторожной вине. Думается, что неосторожность должна отличаться от умысла, прежде всего, не предвидением лицом общественно опасных последствий своих действий (бездействия). Если лицо предвидит возможность наступления общественно опасных последствий и таким образом осознает общественную опасность совершаемых им действий (бездействия), однако рассчитывает на их предотвращение, то, независимо от степени уверенности такого расчета и его оснований, содеянное надлежит расценивать как умышленное преступление.

---

Скачать книгу