Игра. Олег Даменских
Читать онлайн книгу.
трудности. К сожалению, далеко не все из нас способны связать прошлое с настоящим и заглянуть в будущее. Особенно если опционально встроенная в каждого совесть каким-то хитрым способом заглушена, как глушится датчик на ремне безопасности в современном автомобиле.
То, что мы совершаем, и есть то самое, что (иногда с опозданием) мы и получаем.
Когда я говорю, что ничего нельзя скрыть, я имею в виду в том числе и то, что ничего нельзя скрыть от самого себя. Каждый из нас знает себе цену. Каждый из нас знает цену собственным поступкам.
Да, наши грехи и проступки иногда становятся очевидны для нас по прошествии некоторого времени, но, по сути, они осознавались грехами или проступками и в момент их совершения. Просто нередко мы принимаем за их осознание в момент раскаяния. В любом случае совесть, разум и душа всегда найдут время напомнить о том, что они есть. Мы несем ответственность за все сотворенное нами. Ни добро, ни зло не остаются незамеченными. Отдачу за них мы получаем и здесь, в виде удачи или болезней, и там, в нашем доме, где мы оказываемся после пребывания на земле.
И тут важно понимать, что речь не идет о наказании или возмездии, это, скорее, попытка обозначить некий физический процесс. На деле речь идет об обмене энергиями, которые либо поднимают нас, либо прижимают к земле. К сожалению, мало кто осознает это. Многие живут с убеждением, что день прожит и забыт. На деле все обстоит совсем иначе. Как пишут на памятниках – никто не забыт и ничто не забыто.
Душа едина с Миром – она всегда дома и никуда из него не уходила, где бы она ни была воплощена, просто наше линейное мышление редко может справиться с настолько сложной картиной. Но есть вещи, которые нужно просто запомнить.
Сущее состоит во взаимодействии Творца и его Творения.
Именно это служит источником радости творчества, ощущения бесконечности и единства с миром – умиротворения. Именно это служит гарантией того, что любое движение души не останется незамеченным.
Глава 2
О взгляде на жизнь
Сократ не оставил после себя письменных трудов. Все, что мы знаем о его мудрости, опирается на воспоминания учеников, которые вполне могли внести в приводимые ими диалоги изрядную толику собственных измышлений. Так, Платон в своих ранних трудах выводит один образ собственного учителя, а отдаляясь от него по времени и возвращаясь к заочному спору с ним, представляет уже другого Сократа. Поэтому, когда еще один современник Сократа – Ксенофонт – приводит следующее изречение мудреца:
мы неожиданно обнаруживаем, что, не будучи уверенными в аутентичности этого высказывания, невольно освобождаемся от магического воздействия имени и воспринимаем эту сентенцию в чистоте – такой, какая она есть. Так что запомним – потребности и единение