Рассказы. «Волшебные семена», «Два часовщика», «Хочешь в долю?», «Спички и санки». Алан Олегович Башкатов
Читать онлайн книгу.
в том же солидоле, а извозчик пускал ему солнечного зайчика в глаза. Он нашел извозчика на поляне возле забора, за которым было поле. Он окликнул старика. Герман чувствовал себя неловко и боязливо, но надо. Герман рассказал извозчику все. Он думал, что тот его не поймет и пошлет куда подальше. Но улыбчивый старик потрепал того по голове и пообещал все исправить. Он отнесся к словам Германа не как к критике, а как к нужному совету. Человек все-таки понимает другого. Герман был рад такому повороту событий и пошел дальше со спокойной совестью.
Герман потом отправился к тем, с кем ему предстоял самый страшный разговор. Дровосеки, которые сидели на пнях и обедали, издалека помахали Герману. Они были не сильно-то обижены естественной силою, а потому разговаривать с ними было страшнее. Но Герман хотел, чтобы звание «самого честного» оставалось у него. Когда те спросили Германа: «Зачем и почему ты здесь?» – он в ответ рассказал им такую историю. Он вспомнил тот случай, когда эти дровосеки, вернувшись после обеда, потеряли топоры. Они не могли понять ничего, хотя помнили, что оставляли их рядом с пнями. Потом Герман помог им найти их топоры в глуши леса, недалеко от полянки с пнями. Те были рады своему «спасителю» и боготворили его тогда. «Ну и что?» – спросили дровосеки. Герман поморщился лицом сильно и сказал, что тогда он не находил топоры, он вместе с друзьями нашел их на опушке и решил взять поиграть, убедившись, что дровосеков нет рядом. Он с друзьями долго играл с ними в различных воинов рядом с местом обнаружения инвентаря. Когда пришли дровосеки и стали искать топоры, друзья Германа струсили и убежали, а Герман остался думать, что ему делать. «Оставлять вас без инструментов – плохо, – рассказывал историю своих размышлений Герман. – Рассказать все – тоже нельзя. Отчитают за то, что топоры детям не игрушка. Обругают, так еще и родителям расскажут. Поэтому я спрятал топоры в лесу и потом претворился, что их нашел. Извините». Герман стоял в ступоре в ожидании конечного вердикта осознающих все дровосеков. «Ну, что ж… Молодец, что признался», – сказали дровосеки, почесывая макушку. Они его отпустили, потому как не знали, что делать. Герман ушел, а они остались в легком недоумении переглядываться друг с другом и обдумывать свою безответственность.
Герман был рад за себя. Он наконец сказал то, что думал и знал. С плеч упала такая вот тяжелая ноша. Герман был собой доволен. Он многим помог. Мамина подруга пересмотрела рецепт и сделала свои блюда более съедобными, чему был рад ее муж и ее гости. Старик-извозчик больше не ездил после дождя и не создавал колдобины, чему были рады все жители, которые шагали по этим дорогам. Ездить и ходить стало легче. А дровосеки переосмыслили свою систему безопасности и соорудили сарай, куда складывали инструменты, и больше никто топоры у них не воровал и не ранился. Мда. Общество строится из желания выжить, а прогрессивное и сильное общество строится на взаимопонимании, взаимовыручке