Ведический поток. Притчи. Галина Александровна Терлецкая
Читать онлайн книгу.
миг тишины длился вечность! Будда закрыл глаза и произнес: «Ради тех немногих я буду говорить! О них я не подумал. Я не в силах высказать всей Истины, но я могу указать им Заветную Звезду указующим перстом!»
Святая истина
После этого Будда ушел в Бенарес и начал учить Святой истине о Срединном пути (Золотая Середина) и о страде (страдании). Он говорил: «Есть две крайности, избегать которые обязан тот, кто ведет духовный образ жизни. Какие же это крайности? Одна – жизнь среди сладострастия, похотей, наслаждений, низменных страстей. Это – низко, неблагородно, бездуховно, недостойно, ничтожно. Другая – жизнь в самоистязаниях. Это – грустно, недостойно, ничтожно, никчемно. Совершенный человек должен избегать две крайности и вступить на тот совершенный путь, где ум и видение (предвидение) его просветляются, на тот путь, который ведет к покою, познанию, просвещению, к Нирване.
Вот святая истина о страде. Рождение – страда, старость – страда, болезнь – страда, смерть – страда, быть в союзе с нелюбимым – страда, быть в разлуке с любимым – страда, не достигнуть желаемого – страда; одним словом – все пятиричное (чувственное) стремление ко всему земному – страда.
Вот Святая истина о происхождении страды. Это есть жажда земной жизни, ведущая от рождения к рождению, жажда наслаждений, жажда существования, жажда могущества. Вот Святая истина об упразднении страды: прекращение этой жажды уничтожением вожделений, отказом от них, стремление воздерживаться, не доставлять им ни малейшей пищи. Вот Святая истина о пути к упразднению страды – это есть святой осьмиричный Путь – истинная вера, истинная решимость, истинное слово, истинное дело, истинная жизнь, истинное стремление, истинные помыслы, истинное погружение в самого себя!»
Далее Будда поучал о тленности всего земного, о том, что сквозь пелену счастья и юности просматривается страдание, в которое счастье и юность неизбежно обратятся. Будда говорил, что телесное не есть истинное Я, ибо оно подвержено болезням и смерти. Поэтому ощущения, представления и сознание – также не истинны. иллюзорны. Отсюда страдания, как основа неведения. Человечеству, вращающемуся среди земных забот, в них находящему удовлетворение и радость, трудно уразуметь такую вещь, как закон причинности, связь причин и действий.
Пробудитесь!
Когда Будда стал просветленным, он воскликнул:
– Это невероятно! Ведь с самого начала я был просветленным, а все эти мирские цепи и оковы были лишь иллюзией!
Впоследствии, когда люди спрашивали его: «Что нам делать, чтобы избавиться от пороков?», Будда отвечал: «Будьте сознающими, сделайте свою жизнь осознанной».
Слушая его, Ананда, один из его учеников, спросил:
– Люди приходят к тебе с разными проблемами, а у тебя на все «недуги» один рецепт. Например, один человек спрашивает тебя: «Как избавиться от гнева?», ты ему отвечаешь: «Будь осознанным!» Другой спрашивает: «Как избавиться от жадности?»', ты ему отвечаешь: «Будь осознанным!» Третий спрашивает: