Бытие как возникновение новизны посредством создания идей. Иван Андреянович Филатов
Читать онлайн книгу.
этой способности. Иначе говоря, не заимствовала ли Природа данный способ получения (создания) новизны из своего же арсенала способов приумножения собственного многообразия, положим, многообразия видовых образований живой материи.
И если видовое многообразие Природы определяется, в первую очередь, погодно-климатическими, ресурсно-пищевыми обстоятельствами, а также соперничеством внутри вида и межвидовой борьбой, то не является ли «климатическое» состояние общества тем фактором, (той «атмосферой»), вариации которого служат цели возникновения, во-первых, Необходимостей в новизне в самом соци-уме (Событие-1), а во-вторых, вслед за этим, и многообразия идей, генерируемых человеком (Событие-11) по запросу соци-ума? Другими словами, мы берем на себя смелость предполагать, что возникновение новизны на уровне бытия Природы, на уровне бытия соци-ума и на уровне бытия человека осуществляется, примерно, одним и тем же сходным способом, а именно, способом взаимосочетания определенного комплекса сущих с последующим формированием вида и сущности искомого сущего или сразу же подручного средства. Конечно же, идея эта достаточно необычна, но достаточно ли она приемлема (применима, оправдана) для всех трех вышеуказанных уровней бытия?
1.10. Известное и неизвестное об идее
Итак, возвращаясь к названию данного пункта, мы узнали, если можно так выразиться, известную, внешнюю сторону образования и функционирования идеи. Мы теперь знаем,
– чем вызвана причина возникновения идеи (появление потребности в новизне в процессе События-1),
– каков начальный этап ее формирования (обнаружение этой потребности и рефлексия-1),
– каким образом она является в наше сознание (инсайт, озарение, интуиция),
– как происходит процесс раскрытия ее смысла (рефлексия-11),
– для чего формируется искомое сущее (изготовление по его образцу подручного средства),
– в чем функция подручного средства (способствовать производству Продукции для соци-ума),
– что происходит на стыке Событий-1 и -11, -11 и -111, -111 и 1 (соответственно, уловление Необходимости в новизне, передача подручного средства из «рук» креативно мыслящего человека в «руки» соци-ума и взаимодействие новизны со «стариной» с последующим зарождением новой Необходимости в новизне).
Но нашему пониманию недоступна неизвестная, внутренняя сторона возникновения идеи:
– мы не знаем, что происходит в нашем бессознательном на этапе инкубационного созревания идеи;
– нам не ясна причина того, почему внове явленная идея, как правило, истинна;
– не знаем, чем обусловлена спонтанность ее появления в нашем сознании;
– нам неведомо, каким образом на допонятийном этапе в нашем интеллекте (мозге) осуществляется перекодировка нейронных образований и связей между ними в слова и знаки, выражающие и оформляющие внове образованный смысл идеи;
– мы не знаем,