Азбука Эмоций – Эмоэнграмм. Лени Фич
Читать онлайн книгу.устойчивости.
Четвертое П. Нравственное состояние человека определяется моральными принципами, которые являются основой социальной жизни человека и признаком развитой личности – так называемая нравственная социальность. Человек – существо общественное, рост его личности напрямую зависит от жизни в определенном человеческом обществе, в социуме, поэтому наряду с хорошим физическим состоянием, развитым интеллектом и эмоциональной устойчивостью, необходимо рассматривать наличие нравственного здоровья у человека. Признаками нравственной социальности является сознательное отношение к деятельности, приобщение к культурному наследию человечества, способность ценить красоту природы и ценить жизнь человека.
– Так, похоже, нас хотят тут обидеть и унизить, – возмутился Майкл. – Ну, кто такой с такими четырьмя признаками тебе встречался? Будда один только и подходит под описание.
– Оценка субъективная необходима только тебе самому, ты, помнится мне, хотел подольше пожить в женатом состоянии, или я неправильно трактую?
– Давай остановимся на эмоциональной устойчивости. Согласен, что жизнь без эмоций так же невозможна, как и без ощущений, что именно эмоции вместе с инстинктом выживания и интеллектом сделали нас людьми. Но если Чарльз Дарвин утверждал, что эмоции возникли в процессе эволюции как средство, при помощи которого живые существа устанавливают значимость тех или иных условий для удовлетворения актуальных для них потребностей, то современные люди уже давно испытывают эмоции отнюдь не для актуальных потребностей, а скорее для виртуальных, то есть развитие привело к безделью и скуке.
– Стоп, стоп, а какие эмоции тебя захлестывают, когда мы смотрим виртуальный футбольный матч – реальные или виртуальные? – спросила Лени. – Эмоции и чувства являются формой отражения реального мира. В отличие от познавательных процессов, отражающих окружающую действительность в ощущениях, образах, представлениях, понятиях, мыслях. Эмоции и чувства отражают объективную реальность в переживаниях через свое тело и мозг. Это всего лишь субъективное отражение увиденного, ощущаемого, и далее, как отношение человека к окружающей его действительности. Именно поэтому тебя радует, а меня может огорчить один и тот же предмет, явление или действие, а кто-то третий останется к этому же самому равнодушным. Виртуальная картинка на экране с забитым голом отражается в мозгу человека и приводит к его реальным переживаниям, так и проявляется отношение субъекта с его потребностями к значимым для него объектам. Таким образом, ты и проявляешь свои чувства и эмоции по поводу забитого или пропущенного гола, а я – нет.
– Так значит в данном случае, в твоих определениях «Я – футбольный марионетка», раз радуюсь голу и не управляю этой эмоцией от виртуальной картинки?
– Определить, испытывать эмоцию