Россия, Польша, Германия: история и современность европейского единства в идеологии, политике и культуре. Коллектив авторов
Читать онлайн книгу.
множество, и сохрани Бог, чтобы веры не переменил, из-за чего тела родителей моих, так же как и наши осквернены бы были, чтобы ни один [неприятель] этого не дождался».
221
АВАК. Т. 12. С. 564–568.
222
Таблица включает в себя только тех представителей рода, о которых идет речь в данной статье. Она составлена на основе соответствующих биографий из Польского биографического словаря с использованием статьи Л. Хмельницкой (Хмяльнiцкая Л. Культурна-мецэнацкая дзейнасць князёў Агінскіх на Віцебшчыне // Беларусіка – Albaruthenica. Кн. 6. Беларусь паміж Усходам і Захадам: Праблемы міжнацыянальнага, міжрэлігійнага і міжкультурнага ўзаемадзеяння, дыялогу і сінтэзу. Ч. 2. Мінск, 1997).
223
РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. 1680 г. Д. 1. Л. 8–9.
224
Кочегаров К.А. Указ. соч. С. 55–56.
225
Русско-белорусские связи… С. 161. О сплавке Огинскими стругов через Витебск см.: Левко О.Н. Торговые связи Витебска в XV–XVII вв. Минск, 1989. С. 78.
226
Русско-белорусские связи… С. 298–299; Шпиленко Д.М. Материалы к родословию смоленского дворянства. М., 2006. С. 102.
227
Подробнее об этом см.: Bendza M. Tendencje unijne względem cerkwi prawosławnej w Rzeczypospolitej w latach 1674–1686. Warszawa, 1987. S. 13–77; Volumina Legum. T. 5. Sankt-Petersburg, 1860. S. 180.
228
ВС. Т. 5. Ч. 1. С. 250–251; Сапунов А. Исторические судьбы Полоцкой епархии с древнейших времен до половины XIX века. Витебск, 1889. С. 158–159.
229
Литературный сборник, издаваемый Галицко-русскою Матицею. 1872 и 1873. Львов, 1874. С. 201.
230
Bendza M. Op. cit. S. 137–139.
231
Ibid. S. 64–65, 79, 93 и след.
232
Киприан Жоховский – Яну Кулневу, стольнику смоленскому. 17 ноября (н. ст.) 1684 г. «в Цетежи» (письмо подал В.В. Голицыну генерал Владимир Швыйковский 9 марта 1686 г.) – РГАДА. Ф. 79. Оп. 1. Д. 224. Л. 447 об. – 448 об.
233
Архив Юго-Западной России (далее – АЮЗР). Ч. 1. Т. 4. Киев, 1871. С. 72–73.
234
AGAD. APP. Rps. 163a. T. 9. S. 893–894. Письмо датировано 30 сентября (н. ст.) 1684 г. Львов. Те же обвинения епископ Иосиф повторил спустя пять лет в письме патриарху Иоакиму См.: АЮЗР. Ч. 1. Т. 5. Акты, относящиеся к делу о подчинении киевской митрополии московскому патриархату (1620–1694 г.). С. 274.
235
Сводная галицко-русская летопись с 1600 по 1700 год // Литературный сборник… С. 208; Andrusiak M. Józef Szumlański, pierwszy biskup unicki lwowski (1667–1708). Zarys biograf czny // Archiwum towarzystwa naukowego we Lwowie. Dział B. T. 16. Zeszyt 1. S. 95. LwÓw, 1934.
236
Bendza M. Op. cit. S. 119–130.
237
Иосиф Шумлянский – С.А. Щуке. 12 марта (н. ст.) 1685 г. Луцк – AGAD. APP. Rps. 163a. T. 11. S. 313–316. Биографию А. Мёнчиньского см.: Wimmer J. Miączyński Atanazy Walenty // PSB. T. 20. Wrocław; Warszawa; Kraków; Gdańsk, 1975. S. 553–555.
238
«[Представители] римского обряда вместе с обрядом греческим, как указано в универсале Его Кор. Вел-ва, избирали бы епископа».
239
«Не только я, но и весь свет признать то должен, что Вы, вельможный милостивый господин мой, можете у Его Кор. Вел-ва – милостивого государя снискать протекцию для того, для кого захотите».
240
Тот же – тому же. 16 августа (н. ст.) 1685 г. Львов – Ibid. S. 629–630.
241
Сводная галицко-русская летопись с 1600 по 1700 год // Литературный сборник… С. 214–215; Andrusiak M. Op. cit. S. 95.
242
РГАДА.