Философия духовной военной мысли. Том 2. Владимир Яковлевич Дудко
Читать онлайн книгу.иерархия, в отличие от иерархии правильной, выносит на самый верх социальной пирамиды и удерживает там людей отнюдь не благодаря их добродетелям и нравственным качествам. Как перевёрнутый дёрн погребает траву под червями. Таким образом, поднявшись по социальной лестнице, человек должен выбрать: либо он занимает своё положение, как все, под законом и ничего не предпринимает для сохранения своего высокого статуса, реализуя свой служебный статус в служении, и постепенно, поднимая духовное обогащение, спускается вниз, либо он начинает действовать и удерживается наверху исключительно ценой духовного падения. Другого пути долго удерживаться на вершине перевёрнутой иерархии в человеческом мире нет, и современный практический христианин должен сознательно отказаться от стремления подняться на её вершину, минуя Вече и поднимаясь исключительно по воле равных и равных. Иначе его духовная практика не принесёт плода.
Ну, а судьбы святых князей Бориса, Глеба, Романа Рязанского, святого страстотерпца императора Николая Романова и иных им подобных являются примерами того, КАКУЮ высокую цену приходится платить представителям государственных элит за выход из ЭГО-реальности и приобретение Тела Благодати.
Органы военного управления Минобороны России.
К сожалению, к сегодняшнему дню работа по формированию военно-политических органов в Вооружённых Силах в целом завершена. Но духовно-нравственная даже не начиналась. Системная работа в воинском обществе людей, управляемом Королём Эго-мира, а не существами БОГА-реальности, не начиналась и не противодействует так называемой перевёрнутой духовной иерархии. Перевёрнутая иерархия, в отличие от иерархии правильной, выносит на самый верх социальной пирамиды ВС РФ и удерживает там людей отнюдь не благодаря их добродетелям и нравственным качествам, не организует во всех сферах деятельности Вооружённых Сил и на всех уровнях военного управления этику служения духовным ценностям. Сформированное Главное военно-политическое управление Вооружённых Сил Российской Федерации возвращает нас в эпоху бездуховного государства начала прошлого века. Духовная Этика государственного служащего должна воспитываться в первую очередь и выноситься на суд общества. Это один из наиболее древних видов общественного сознания, истоки воинской этики относятся ко времени становления государственности. Социально-правовой статус данного вида этики обусловлен особыми отношениями и обязательствами государства перед его гражданами. Обычный современный человек, офицер или сверхсрочник даже не подозревает, какой скачок в своём духовном развитии он может совершить, просто осознав то, что в мире существует сознательное зло, имеющее НЕчеловеческую природу, а его собственная человеческая природа по сути своей чиста. Прямо сейчас нужно дать воинам увидеть духовным взором ту часть своего ума, которая сопротивляется этой идее. Это и есть корень вашего ЭГО. И, вырвав его, вы увидите иную реальность. Прежде