Análise científica das epístolas bíblicas dos Apóstolos. Explicação científica linha a linha da Bíblia. Andrey Tikhomirov
Читать онлайн книгу.pensamentos), embriaguez, excessos de comida e bebida, e idolatria absurda. No entanto, do ponto de vista religioso, tudo no mundo é feito pela vontade de Deus, incluindo atos “ruins”.
4 por que se admiram eles de que não participeis com eles na mesma devassidão, e vos blasfemam? (Os pagãos agem mal, mas vendo, dizem eles, que os” servos humildes e submissos de Deus “se comportam bem, começam a caluniar os"eleitos”. )
5 eles responderão àquele que em breve julgará os vivos e os mortos. (Javé de Logo julgará a todos).
6 Pois para isso também era anunciado o evangelho aos mortos, para que, depois de serem julgados segundo o homem na carne, vivessem segundo Deus em espírito. (Os mortos também sabiam que seriam julgados por seus pecados, é necessário viver “segundo Deus pelo Espírito”, isto é, agir como ordenados pelos sacerdotes manipuladores).
7 mas o fim de tudo está próximo. Sede, pois, prudentes e vigiai em oração. (A afirmação de que tudo está prestes a acabar, então você deve ser prudente e orar o tempo todo).
8 acima de tudo, Amai-vos diligentemente uns pelos outros, porque o amor cobre a multidão dos pecados. (Ao estabelecer a necessidade do amor, O amor promove uma fé irrefletida e “cega”, de modo que o amor é vantajoso para os moralizadores-sacerdotes.)
9 Amai-vos estranhamente uns aos outros, sem murmurar. (“Amores estranhos”, isto é, a hospitalidade aos viajantes, o amor promove a interpenetração, a” alma” entre as pessoas, então é possível controlar melhor um ao outro, de modo que o amor é benéfico para os moralizadores-sacerdotes).
10 servi-vos uns aos outros, cada um com o dom que recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
11 Se alguém fala, fala como as palavras de Deus; se alguém serve, serve segundo o poder que Deus dá, para que em tudo Deus seja glorificado por meio de Jesus Cristo, a quem glória e poder são eternos e eternos. Amém. (As normas morais e éticas da nova religião). Louvor sem fim a Jesus Cristo).
12 amados! não vos afasteis da tentação do fogo, para provardes o que vos é enviado, como se fosse uma aventura estranha para vós.
13 mas, como sois participantes dos sofrimentos de Cristo, regozijai-vos, e na manifestação da sua glória exultareis e triunfareis. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
14 Se vos amaldiçoam por causa do nome de Cristo, bem-aventurados sois; porque sobre vós repousa o Espírito da Glória, O Espírito de Deus. Ele é glorificado e glorificado por vós. (Definição de normas morais e éticas da nova religião).
15 que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como transgressor de coisas alheias; matar, roubar ou roubar é mau, mas sofrer pela causa de Jesus é bom.
16 mas, se como cristão, não te envergonhes, antes glorifica a Deus por tal destino. (As normas morais e éticas da nova religião). Louvor sem fim a Jesus Cristo).
17 Porque é tempo de começar o juízo pela casa de Deus; mas, se primeiro começar por nós, qual será o fim dos que desobedecerem ao Evangelho de Deus? (O julgamento começa com a “casa de Deus” – o Templo de Javé, uma referência ao “Evangelho de Deus”).
18 e, se o justo dificilmente se salva, onde comparecerá o ímpio e o pecador? Tudo é feito pela vontade de Deus, o que significa que os ímpios e pecadores não são culpados de seus pecados e transgressões. A culpa é somente de Deus e seu filho, juntamente com um certo “espírito”).
19 portanto, os que padecem segundo a vontade de Deus entreguem a ele, como ao fiel Criador, as suas almas, fazendo o bem. (Os que sofrem pela vontade de Deus, tudo é feito pela vontade de Deus).
Capítulo 5
1 aos vossos Pastores rogo eu, co-pastor e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e participante da glória que há de ser revelada.
2 apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, vigiando-o, não por força, mas de bom grado, e de bom grado; não por cobiça abominável, mas por zelo.
3 e não dominando sobre a herança, mas dando o exemplo ao rebanho.
4 e, quando o chefe do Pastor aparecer, recebereis a eterna coroa de glória. (Analogia com os pastores).
5 também vós, os mais moços, sede obedientes aos pastores; mas, sujeitando-vos uns aos outros, revesti-vos de humildade; porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. (Criação de hierarquia).
6 humilhai-vos, pois, sob a forte mão de Deus, para que a seu tempo vos eleve. (Humildade, submissão – as principais atitudes de qualquer religião).
7 lançai sobre ele todas as vossas preocupações, porque ele cuida de vós. (Deus “cuida” das pessoas dia e noite).
8 Sede sóbrios, vigiai, porque o diabo, o vosso adversário, anda como leão que ruge, procurando a quem devorar. (Analogia com o leão).
9 resisti-lhe com firmeza na fé, sabendo que as mesmas aflições acontecem a vossos irmãos no mundo. (A fé é uma sugestão, benéfica para os sacerdotes de qualquer religião).
10 mas o Deus de toda a graça, que nos chamou para a sua glória eterna em Cristo Jesus, ele mesmo, depois da vossa aflição momentânea, vos aperfeiçoe, vos consolide, vos fortaleça, vos torne inabaláveis. (Louvado Seja Jesus Cristo).
11 a ele glória e poder para todo o sempre. Amém. (Louvado Seja Jesus Cristo).
12 estas breves palavras vos escrevi por Siluanã, vosso irmão fiel, creio eu, para vos assegurar, consolando e testemunhando que esta é a verdadeira graça de Deus, na qual permaneceis firmes. (Muitos estudiosos acreditam que Silvano, o Assistente de Pedro, escreveu esta epístola após a morte do apóstolo. A carta pode ser datada mais tarde, pois indica que o cristianismo já havia se espalhado na Ásia Menor. A carta foi provavelmente escrita no final do século I em Roma).
13 Saúda-vos a eleita, como a Igreja de Babilônia, e Marcos, meu filho. (Babilônia-alegoricamente Roma).
14 Saudai-vos uns aos outros com um beijo de amor. Paz a todos vós em Cristo Jesus. Amém. (A Primeira Epístola do apóstolo Pedro é composta por 5 capítulos. O propósito da epístola é preparar os primeiros cristãos, liderados por Pedro, para as perseguições vindouras. Provavelmente, a epístola foi escrita em Roma, que é alegoricamente chamada de Babilônia, o nome comum de qualquer cidade sem Deus, durante a perseguição aos cristãos sob o imperador Nero, em 64 d. C.).
3. Segunda Epístola de São Pedro
Capítulo 1
1 Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco aceitaram igualmente preciosa fé na justiça de nosso Deus e Salvador Jesus Cristo: (Simão é um nome hebraico, e Pedro é um nome grego, duplo, o primeiro para os judeus, o segundo para todos os outros).
2 graça e paz vos sejam multiplicadas no conhecimento de Deus e de Cristo Jesus, Nosso Senhor. (Declaração dos dois: Deus Pai e Deus Filho).
3 como do seu poder divino nos foi dado tudo o que é necessário para a vida e para a piedade, pelo conhecimento daquele que nos chamou com glória e bondade (tudo, dizem eles, vem de Deus e de seu filho).
4 pelas quais nos foram dadas grandes e preciosas promessas, para que por elas vos torneis participantes da Natureza Divina, apartando-vos da corrupção da concupiscência que reina no mundo.
5 então, com todo o vosso cuidado, mostrai na vossa fé a virtude, a prudência na virtude.
6 na prudência está a temperança, na temperança está a paciência, na perseverança está a piedade (tudo é de Deus e de seu filho).
7 na piedade há amor fraternal, no amor fraternal há amor. (Tudo é de Deus e de seu filho).
8 se