Как попасть в рай. Книга о природе человека и гармоничном укладе жизни. Вера Георгиевна Бочкарева
Читать онлайн книгу.
воспитать те или иные навыки в результате поступков. Люди рождаются с разным уровнем внутреннего знания, с уже имеющимися представлениями о допустимом и недопустимом поведении, что указывает на разный жизненный опыт, собранный до рождения, так как знания приобретаются только с опытом (и мы это все знаем по опыту). Получается, что человек перерождается много жизней и движущей силой этого перерождения является стремление к покою и блаженству в результате осознания всех Истин и самосовершенствования. Так как этого не достичь за одну жизнь, то существование реинкарнации необходимо.
Веря в Бога, мы верим, что он равно справедлив ко всем, это божественное качество. И если, вселив в нас любовь к любви, Бог дал одному человеку достичь покоя, научиться любить, позволив ему воспитать себя и познать Истину с разных сторон в процессе многих перерождений, почему мы не можем надеяться на то, что Он позволит это сделать и всем остальным, кто еще такого уровня не достиг?
Духовное развитие требует постоянства психофизической формы и энергии, соответствия приобретенных навыков психофизической форме, поэтому, как и учит Лобсанг Рампа, человек не перевоплощается в животное, а животное – в человека. Каждое живое существо идет по своей линии кармической эволюции. Невозможна продуктивная эволюция там, где приобретенные навыки не могут сохраняться и продолжать развиваться из-за смены психофизической формы, но такого расточительства гармоничная природа не допустит. Учение о перевоплощении человека в животное на Востоке, согласно Лобсангу Рампе, подобно сказке про Деда Мороза, которую используют для назидательности. Понятие же ада на Западе было придумано специально, чтобы не дать людям расслабляться в этой жизни. Проверьте на себе, какие ощущения вызывает в вас понятие ада и реинкарнации. Понятие вечных мук вызывает у нас боль и отвращение, несогласие в душе, несет внутренний конфликт. Понятие реинкарнации умиротворяет и дарует надежду, значит, оно истинно.
Поступки меняют также наши представления о мире. И делая другим Зло, мы сами его начинаем ожидать и бояться. Поступая с другими хорошо, человек, наоборот, начинает больше верить в Добро. Ему нечего бояться в мире при этом, он ожидает от других только Добра. Человек познает все только на опыте, в ходе поступков. Только они меняют его представления о мире и приближают к Истине, если они хороши. Значит, человеку для познания нужна именно деятельность. Но если один человек собрал весь опыт и попал в рай, то почему должен идти на вечные муки тот, кто попросту еще не получил столько же необходимых уроков, как тот, кто в рай попал, если он просто не собрал равноценного опыта? Существование людей с разным уровнем развития само по себе свидетельствует о возможности существования разных этапов развития человеческого существа, о разном уровне накопления опыта, а значит, и реинкарнации.
Человек может постигнуть Истину только в результате духовного развития. Духовно развиться