Астрологический Аспектариум. Александр Айч
Читать онлайн книгу.
Лилит застает обычно врасплох.
Сама по себе Лилит не добра и не зла. Подобно театральным декорациям и группе актеров, она дает возможность создать любой образ, разыграть драму, комедию, трагедию, фарс. Режиссером же, вольным или невольным, талантливым или бездарным будет все равно сам человек. Поэтому в период внутренней неустойчивости, депрессии, переутомления Лилит оформляет и выводит наружу все то брожение, которое происходит в душе, все те неясные страхи, бредовые образы расстроенных чувств, которые прежде были скрыты. А включившаяся Лилит может зафиксировать человека на этих чувствах, что может усилить панику и страхи и еще более усугубить ситуацию.
Включение Лилит на распаде длительно державшихся напряженных транзитных аспектов к натальным планетам, обычно бывает благотворным. За период напряженности проблемы обостряются и развиваются очень быстро, человек внутренне мобилизован. К моменту, когда напряженные аспекты начнут распадаться он обычно уже сделал свой выбор, у него есть вполне определенные планы и желания на будущее. Лилит поможет их воплотить в жизнь, сформулировать. Поможет она и чисто психологически: освободиться от комплексов, сублимировать затрачиваемую на них энергию.
Можно сказать, что Лилит – это активная творческая сторона эмоциональных отношений с миром, это творческое воплощение своего «я», всех его возможных вариантов. Лилит ставит человека перед выбором. Сомнения и борьба чувств, порождаемые ею приводят к выработке более широкого взгляда на вещи, она позволяет человеку овладеть языком чувств. Поэтому она выделена практически у всех артистов, писателей, поэтов, художников. Все основные проблемы, в том числе философские, нравственные, психологические – осознаются не без участия Лилит. Именно ею они ставятся, а разрешение их в какой-то мере связано уже с Тома. Так проблема свободы и необходимости, индивидуального и коллективного, остро стоящая для человека Лилит (и нередко решаемая им в пользу свободы и индивидуальности), снимается полностью Тома. Представители Лилит, даже будучи верующими, больше тяготеют к исследованиям, в том числе в области религии, философии. Им трудно принять что-то не раздумывая, они хотят найти истину сами, их одинокий путь иногда проходит вообще без Бога. Но они нуждаются в Боге гораздо больше, чем люди Тома. Человек Лилит верит в разум и ему невыносима мысль, что он живет бессмысленно, что он погибнет. Поэтому он ищет Бога и верит в спасение, в личное спасение через веру.
У многих религиозных христиан Запада по утверждению французского астролога Руше, выделена Лилит. По опыту российского астролога Татьяны Романовой, у верующих россиян доперестроечных времен обычно была выделена Тома. Возможно, те, кто смел верить в Бога тогда, вопреки общему настрою, жаждали не столько личного спасения (Лилит), сколько преданного бескорыстного служения Богу (Тома). Нравственные установки человека Лилит и человека Тома отличаются весьма существенно на низком уровне и сближаются