Ностальгия по родным корням. Александр Малов

Читать онлайн книгу.

Ностальгия по родным корням - Александр Малов


Скачать книгу
власти, имеющему в личном пользовании автомобиль, казалось это мелочью, не заслуживающей внимания.

      – Для восстановления реки, – воскликнул он, – представляете, сколько надо труда?..

      Я представил. Надо укрепить берега. В двух-трёх местах, где Урюм делает крутые повороты, поставить прочный заслон из железобетона, на худой конец – из бутобетона. Да и саму плотину в нынешних условиях не мешало бы соорудить из него. Надо почистить дно от нанесённого ила. Надо нанять и содержать ответственного за водное хозяйство села. Надо…

      Много чего ещё надо. А прежде всего – денег.

      Вот почему в сегодняшней экономической ситуации лечение больных рек кажется нереальным. Но речь и не идёт о сиюминутном решении проблемы. Хотя и сегодня можно сделать немало.

      А в дальнем плане дело это не такое уж безнадёжное. Хотя бы уже потому, что бедствие это – общенациональное. Рано или поздно проблему придётся решать, пусть даже с участием государственных структур.

      Очистка русла, безусловно, потребует определённых средств. Край наш, слава богу, ещё остался экологически (относительно) чистым и речной ил (или сапропель) является неплохим удобрением. С известным допуском затраты на очистку русел – вручную или специализированной техникой можно ведь рассматривать как добычу удобрений. В любом случае оптимизация уровня рек – это восстановление уровня подпочвенных вод, повышение урожайности лугов, пастбищ и пашен. А увеличение зеркала воды повысит уровень противопожарной безопасности, благотворно отразится на микроклимате сёл, росте рыбных богатств, прибрежной дичи. И, наконец, той же красоте ландшафта.

      Верю: в выполнение её земляки мои внесут достойный вклад и второй компонент красоты ландшафта Молькеевского кряшенского края будет восстановлен!

      Молькеевские кряшены

      Все кряшены, как известно, более или менее компактно расположены в Волжско-Уральском регионе. Нагайбаки в соответствии с их образом жизни (они несли службу охраны восточных границ России) имели несколько мест дислокации и осели за пределами границ современного Татарстана. Остальные четыре группы (по классификации Д. Исхакова) – казанско-татарская, чистопольская, елабужская, восточно-камская (мензелинская) – размещены за Казанью и на более восточных Прикамских землях нашей республики.

      Шестая, молькеевская (иногда пишут «подберезинская»), нашла пристанище на крайнем западе, на стыке этнических общностей мишарей, казанских татар и чувашей.

      За последние полтораста лет изучению этой группы были посвящены исследования многих казанских, чебоксарских, киевских, московских, петербургских и других научных центров.

      К палеонтологии края

      Авторы академического издания об этногенезе тюркских народов указали каменный век как вероятное начало их формирования1.

      А когда появился человек вообще в этих, молькеевских ныне, краях? И когда наши непосредственные предки?

      Эх, копать так копать! Обратимся


Скачать книгу