Небытие мира феноменов. Геннадий Степанов
Читать онлайн книгу.
очень склонен к утверждению о существовании в мире нематериальных существ и к причислению к этим существам собственной моей души. Поэтому человеческую душу следовало бы считать одновременно связанной уже и в настоящей жизни человека с двумя мирами, из которых она, пока образует со своим телом одно личное, целое, воспринимает ясно только мир материальный».
В «Розенкранде».
Эммануил Кант высказывает:
«Поэтому можно считать почти доказанным или легко можно было бы доказать, если захотеть распространиться более, или, лучше сказать, будет доказано, хотя не знаю где и когда, что человеческая душа в этой ее жизни находится в неразрывной связи со всеми нематериальными существами духовного мира, что она попеременно действует то в одном, то в другом мире и воспринимает от этих существ впечатления, которые она, как земной человек, не сознает до тех пор, пока все обстоит благополучно» (т. е. пока она наслаждается миром материальным).
Бессмертие Духа в Вечности
В «Дух, душа и тело». Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). Высказывает. Весь мир живых существ. Вся природа. Являет великий закон постепенного и бесконечного совершенствования форм. При творении. С точки зрения инженера. Невозможно допустить. Чтобы высшее совершенство. Достигнутое. В земной природе. При творении. Не имело дальнейшего развития. За пределами земного мира. Невозможно допустить. Что все бесчисленные звездные миры. Были только грандиозными массами мертвой материи. При творении. Чтобы мир живых существ обрывался на человеке. Можно допустить, что небесные тела служат местом обитания бесчисленных живых разумных существ. При творении. Формы телесности этих живых разумных существ. Совершенно иные. Чем земные формы. Приспособленные. К физическим условиям. Отличающимся от земных. Можно предположить существование иных, чем человек. Разумных существ. Которые. Возможно. С точки зрения инженера. Окружают нас. Они могут вмешиваться в нашу жизнь, в наше развитие. Хотя они чужды механическим, физическим, анатомическим и химическим условиям существования. С точки зрения инженера. Существование разумных существ. Отличных. От людей. Имеющих. Совсем иной тип организации. Чем человеческий тип организации. В высшей степени вероятно. Можно даже утверждать, что это достоверно. Абсурдно думать, что человеческий разум единственный в природе. И что всякая разумная сила непременно должна быть организована по типу человека. И иметь мозг как орган мысли. С точки зрения инженера. Дух выступает за пределы мозга. Со всех сторон. Дух есть сумма Души и части ее. Находящейся. Вне границ. Сознания. Между телом и Духом существует постоянная связь и взаимодействие. Все то, что происходит в душе человека в течение его жизни, имеет значение и необходимо только потому, что всякая жизнь нашего тела и души, все мысли, чувства, волевые акты, имеющие начало в сенсорных восприятиях,