На пути к экономике счастья. Андрей Майборода
Читать онлайн книгу.встретить уже сейчас. Хотите пример? Пожалуйста: Непал и его концепция буддистской экономики!
Суть буддистской экономики – в том, что при возникновении диспропорций и дефицитов регулируется не ваша прибыль или ваш валовый продукт, а ваше потребление. Внимание к осознанному потреблению лежит в основе буддистской концепции экономики, которая позволяет ряду стран мира добиваться впечатляющих результатов уже сегодня.
Это элементарный принцип, который можно наглядно проиллюстрировать так: если хочешь похудеть, неэффективно пробовать все новые таблетки для похудения, фитнесы и костюмы для потения; просто перестань так много есть!
Мировая экономика сегодня похожа на ожиревшего подростка, пытающегося найти все новые и новые таблетки для похудения специально для тех, кто любит гамбургеры, а все, что ей нужно, – просто перестать есть эту гадость.
А вот мышцы вашего экономического организма, наоборот, нужно развивать, и мышцы экономического организма любой страны – это сельское хозяйство, это реальное производство, это наукоемкие разработки. Без этого нет будущего ни у одной национальной экономики.
Посткапиталистическое общество в полной мере сохранит весь структурно значимый бизнес, и не только сохранит, но и преумножит. Сельское хозяйство и производство будут расти, и люди будут охотно работать в или с таким реально полезным бизнесом.
А вот бизнесы-однодневки, основанные на искусственно сформированных потребностях, такие, как вредный фастфуд, микрофинансовые организации, инфобизнес, бизнес на вредных привычках, гламурная отрасль, ждут очень тяжелые времена.
А еще с началом конца капитализма люди перестанут слушать хронических информационных кретинов. Хронические информационные кретины – это порождение глобализации и информационного насилия Запада, это «модненькие» люди из грядки «маркетинга навязывающего», это всяческие маркетологи-одиночки, инфобизнесмены, гламурные блогеры и прочие персонажи. Информационными кретинами их имеет смысл называть потому, что лично они в 95% случаев в силу злоупотребления интернетом не могут сконцентрировать свое внимание больше чем на пять минут на тексте сложнее рекламного, и по этой причине они тиражируют и пропагандируют примитивизацию любых информационных продуктов.
Именно информационные кретины говорят, что книги – это уже «неформат», что длинные статьи – это непрофессионально, и вообще, что любой предмет можно и нужно уметь выразить при помощи тринадцати слов – чтобы он уместился в «сниппет» (интересно, будет ли это слово в ходу через 50 лет?). В общем, речь о поколении полуграмотных Эллочек-людоедок всех полов и мастей, не умеющих грамотно писать по-русски, не отлипающих от своих твиттеров и при этом почему-то считающих себя «креативным классом» в нашей стране. Недаром и прежде всего об этих персонажах Андрей Фурсов говорит: «Парадоксальным образом эпоха глобализации резко обесценила интеллектуальный