Насилие в эволюции, истории и современном обществе. Владимир Красиков
Читать онлайн книгу.Университета Торонто // Человек. 1999. № 5-6.
33
Сапольски Р. М. Голая обезьяна // Естественная история мира. http://ethology.ru/library/?id=212.
34
Шанже Ж. – П. Взгляд нейрофизиолога на основания этики. Нейрофизиологические основы этического поведения. Лекция, прочитанная в Центре биоэтики Университета Торонто // Человек. 1999. № 5-6.
35
Бутовская М. Л. Агрессия и примирение как проявление социальности у приматов и человека http://ethology.ru/library/?id=42
36
От английского affiliation – соединение, связь. Аффилиация проявляется в стремлении быть членом группы, взаимодействовать с окружающими, вступать в контакты, оказывать помощь членам сообщества и принимать помощь других. Проявляется в стремлении участвовать в совместных действиях, целью которых является взаимное удовольствие от самого общения.
37
Савельев С. В. Двойственность поведения приматов. http://ethology.ru/library/?id=262
38
Палмер Д. и Л. Эволюционная психология. http:// ethology.ru/persons/?id=33
39
A History of Violence by Steven Pinker http://www.edge.org/3rd_culture/pinker07/pinker07_index.html
40
Ильин И. А. О заставлении и насилии http://www.philosophy.ru/library/il/01/00.html
41
Некоторые из этих «нормальностей»: соотношение мужчин и женщин в распределении социопатов – 20 к 1, причем традиционно-антропологические носители насилия – молодые мужчины в возрасте 15-25 лет.
42
Гильбурд О. А. Социобиология и война (доклад на научной конференции «4-я мировая война»; Москва, 6-8.11.2005). http://ethology.ru/library/?id=193.
43
Мид М. Культура и мир детства. Избранные произведения. М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1988. С. 221, 294.
44
Лидером становится на время индивид, наиболее компетентный в той сфере, где возникла проблема: в охоте, войне, ремесле или же улаживании споров и т. п.