Bhí treibheanna Ibéireacha (pobail Ibero-Chugais) agus Treibheanna Ceilteacha (Ind-Eorpaigh) ina gcónaí in éirinn san am ársa. Ba é pórú eallaigh agus talmhaíocht príomhshlí bheatha na treibheanna seo. Concas Rómhánach Na Breataine (1ú haois. Tugadh An Bhreatain ar an ainm "An Bhreatain" ó Na Briotanaigh – Ceiltigh, Ind–Eorpaigh, san am ársa na hoileáin go léir ó Thuaidh Ó Gaul (Is Ceiltigh Iad Na Gaeil freisin), agus an Ceann is mó – Albion, "bán", go leor substaintí stroighne mianraí le haghaidh tógála níor mhianaigh siad ar an oileán san am ársa, a raibh dath éadrom bán orthu) Angla-Shacsanach agus treibheanna Gearmánacha eile. Ar feadh na gcéadta bliain go leor, caomhnaíodh an córas comhchoiteann primitive ar an oileán, ach faoin 3ú-4ú haois, bhí comharthaí a dhianscaoilte le feiceáil cheana féin. Mar thoradh ar an bpróiseas difreála ranga cruthaíodh roinnt stát feodach luath in Éirinn. Fuair ceannairí clans (clans móra roinnte ina ngrúpaí treibhe ar leithligh) agus treibheanna – riages, nó "ríthe", cumhacht chríochach. Sa 5ú haois, thosaigh An Chríostaíocht ag scaipeadh in Éirinn. Le bunús na mainistreacha, bhí úinéireacht talún eaglais-feudal le feiceáil. Chuir scaipeadh Na Críostaíochta le próiseas an fheodraithe. Mar sin féin, d ' fhorbair an próiseas seo sách mall. I measc na treibheanna Ceilteacha, bhí iarsmaí an chaidrimh sinsear fós láidir. Shroich an cultúr mainistreach Ceilteach-laidineach leibhéal ard forbartha ag an am sin.

      Ag tosú i 795, thosaigh na Normannaigh ag ruathar Ar Éirinn. Tháinig deireadh le streachailt fhada leis Na Normannaigh nuair a chaill scuad ard-riag ("ard-rí") Brian Boroime iad i 1014 ag Cluain Tarbh, a d ' éirigh leis an tír ar fad a aontú go sealadach le déanaí.

      I 1169 agus 1170, thug díormaí de bharúin Angla-Normannacha ionradh ar Éirinn. Sa bhliain 1171, tháinig arm rí shasana Anraí II i dtír, ar cuireadh iallach ar na riages Éireannacha a ruaigeadh a aithint mar an "rialóir uachtarach", agus Mar sin ba Í Éire an chéad choilíneacht shasana. Mar sin féin, níor éirigh leis na conraitheoirí cos a fháil ach sa stiall cósta thoir theas. Sa chríoch faoi fhorghabháil, ar a tugadh "Pel" (fál go liteartha) ina dhiaidh sin, rinneadh baill shaor de na clans Éireannacha ina serfs; chaith na conraitheoirí leis na Héireannaigh mar rás "inferior". Chuir Reacht Chill Chainnigh 1366 cosc ar na sasanaigh ó gach cumarsáid le muintir na háite. Cuireadh iarthar Na Héireann, a choinnigh a neamhspleáchas fós, faoi ruathair tubaisteacha córasacha ag tiarnaí feodach shasana. Tar éis dóibh na háitritheoirí dúchasacha a chur isteach i bportach agus i bhforaoisí, ag déanamh dochair dá dtalmhaíocht agus dá gcultúr, chuir na conraitheoirí moill ar phróiseas dianscaoilte an chaidrimh patriarchal-treibhe siar i measc na Néireannach. Ag diúltú an leagan bréagach den historiography bourgeois béarla faoi mhisean sibhialtachta na Breataine ar an "oileán pearl", F. Scríobh Engels "gur bhain ionradh shasana Aon fhéidearthacht forbartha D' Éirinn agus gur chaith sé siar na cianta é, agus ina theannta sin láithreach, ag tosú ón xii haois" (Marx K. agus Engels F., Aistí, iml. 24, lch. 280).

      Ó 1295, thosaigh parlaimint de bharúin agus prelates sasanacha ag teacht le chéile in Oirthear Na Héireann. Fuair tiarnaí feodach sasanacha tionchar mór, a phós, in ainneoin an toirmisc, le cinn clans Na Héireann agus a bhfuair a gcuid tailte le hoidhreacht. Sa 15ú haois, d ' úsáid ionadaithe ón teaghlach Geraldine Angla-Éireannach – Desmonds agus Kildares – post gobharnóir an oileáin beagnach go monaplachta. Le haontachas Na Dtúdarach i 1485 agus bunú absolutism I Sasana, thosaigh rialtas shasana ag neartú a chumhachta sa tír.

      Le linn thréimhse iomlán an 12ú-15ú haois, rinne clans Na Héireann streachailt saoirse i gcoinne conraitheoirí shasana (éirí amach 1315-1318, 1394, 1399, srl.).

      Mar thoradh ar scaipeadh Reifirméisean shasana go Héirinn i 1536-1537 coigistíodh tailte cheannairí agus ghnáthchomhaltaí clans Na Héireann faoi leithscéal a ndiall ón gcreideamh "fíor". Tháinig éire chun bheith ina réad de chreachadh coilíneach d ' uaisle feodach scriosta shasana, agus do na "huaisle nua" agus don bhuirgeoisie – ranganna a d 'eascair sa phróiseas carnadh tosaigh, a d' ullmhaigh bunú an chórais bhuirgeois i Sasana.

      Ba é freagra mhuintir na Héireann ar pholasaí an díshealbhaithe ná streachailt na saoirse a neartú. Ní raibh ach 4 éirí amach mór ar an oileán le linn réimeas Eilís (1558-1603): i 1565-1567 I Gcúige Uladh (Tuaisceart Éireann), i 1570-1573 agus 1579-1583 I Gcúige Mumhan (Deisceart Na Héireann), i 1595-1603 I Gcúige Uladh agus I Gcúige Mumhan. I gcoinne reibiliúnaithe Na Héireann, d ' úsáid na Breataine na modhanna is brúidiúla de chogaí coilíneacha.

      Bhí ról cinntitheach ag tréimhse réabhlóid bourgeois shasana an 17ú haois i sclábhaíocht choilíneach an oileáin. Ba chúis le beartas coilínithe Shasana éirí amach cumhachtach ar aifreann Na Héireann, a bhris amach i 1641. I mí lúnasa 1649, tháinig ceannaire an bhuirgeoisie sasanach Agus An "uaisle nua" O. Cromwell i dtír In Éirinn le arm, a rinne murt de gharastúin Na Héireann agus den daonra i Ndroichead Átha agus I Loch Garman. Cuireadh an éirí amach faoi chois sa deireadh i 1652. Cuireadh muintir Na Héireann faoi chois go mór. D 'údaraigh Na" Hachtanna um Bhunú Na Héireann "an 12 lúnasa, 1652 agus an 26 meán fómhair, 1653 oll-urghabháil talún ag oifigigh shasana, creidiúnaithe na parlaiminte, amhantraithe, concas Na Héireann, claochlú an oileáin ina dhún tiarnaí talún D' ullmhaigh Cromwell an talamh chun Na Stuarts a athchóiriú (i 1660). Arna eisiúint i 1662 ag rialtas Charles II, dhaingnigh an "Act on The Establishment Of Ireland" nua na coilíneoirí na tailte a ghabh siad. I 1688-1691, tharla éirí amach nua in Éirinn, faoi chois go brúidiúil ag na coilíneoirí.

      Ó cuireadh éirí amach 1688-1691 faoi chois, cuireadh tús le tréimhse de riail choilíneach neamhroinnte Na Breataine sa tír. Chuir na dlíthe pionósacha mar a thugtar orthu a eisíodh ó dheireadh an 17ú go lár an 18ú haois gach ceart polaitiúil agus sibhialta