Вспоминаем и празднуем день священного миропомазания и венчания на царство благочестивейшего государя нашего.

      Смутны и полны внутренней крамолы эти два-три года его царствования[4], и самый царский венец с порфирой едва не обагрился недавно кровью. Уже готовы смертоносные орудия. Недремлющее Провидение сохранило жизнь царя.

      По этому поводу позволяю себе перенестись мысленно в древнюю священную историю евреев и рассказать об одном подходящем и похожем на наше печальное состояние событии, бывшем во времена судей израильских.

      Между судиями еврейского народа был, между прочим, воздвигнутый Богом для управления и защиты его от иноплеменников, знаменитый верою, мужеством и любовью к отечеству своему Гедеон, занимавшийся земледелием. Он спас Божиим содействием евреев от воинственных мадианитян, хотевших покорить иудеев своему языческому безбожному игу. Когда он умер в глубокой старости, после него осталось 70 сыновей, так как он был многоженец; кроме того, он имел сына от служанки – Авимелеха. По смерти отца Авимелех пришел в один город земли своей и упросил родственников своих по матери, чтобы они постарались расположить в его пользу жителей, выставляя им на вид, что им невыгодно будет подчиняться семидесяти сыновьям Гедеоновым, а лучше признать власть его, притом того, который близок к ним по родству. А жители того города (Сихема) евреи уже ввели у себя служение языческому божеству Ваалу и успели устроить капище финикийскому божеству, названному Ваалвериф, т. е. сберегатель союзов и клятв. У этих людей, богоотступников, Авимелех нашел себе приверженцев. Они величали его братом своим и дали ему денег из капища своего божка. На незначительную сумму он нанял праздных и бездомных людей, пришел с ними в дом отца своего покойного и избил братьев на одном камне, исключая одного младшего брата Иоафама, который