Психосоциология человекознания. Б. А. Душков
Читать онлайн книгу.
rel="nofollow" href="#n_18" type="note">[18].
Решение данной проблемы может быть осуществлено на основе системно-комплексного подхода к проблеме взаимодействия разных прижизненных складывающихся видов психогенеза, а также общих закономерностей индивидуально-психологического развития особенностей человека, его способностей и потребностей, темперамента, характера и духовности с учетом исторических факторов развития[19].
Рассмотренные теоретические вопросы позволяют выделить ряд вопросов, объясняющих генезис субъекта в социуме.
Глава 3
Объективно-осознанные процессы
Жизнь индивида в социуме и выполняемые им общественные функции обеспечивают формирование, трансформацию и закрепление свойств, которые образуют субъектно-психологический склад. Именно в процессе движения индивидуума в социуме происходит превращение психических процессов в психические свойства его личности. В психологии накоплено немало данных, позволяющих различными способами оценивать модальность, глубину, устойчивость, динамику эмоциональных состояний. Изучаются также интериндивидуальные различия людей по этим показателям. Но в этих трудах эмоция описывается абстрактно как таковая, а не в ее личностном аспекте. Переход к этому аспекту требует выяснения того, какие социальные события являются значимыми для данного индивида и вызывают у него конкретные эмоциональные состояния. Понять, чем обусловливается личностная значимость воспринимаемых событий, невозможно без анализа развития данной личности в социуме.
Существенная функция в развитии социума людей, несомненно, принадлежит общению, связанному с их совместной деятельностью. Именно в совместной деятельности и общении складываются производственные, семейные, этические и все другие виды социальных отношений и объективно-осознанные процессы. В этом процессе формируются нормы и правила поведения, субъективные отношения между людьми, способы передачи накапливаемого от поколения к поколению, коллективные представления, исходные человеческие формы подражания и внушения и т. п. Социальные институты – органы общества, первоначальная система обучения и воспитания, культурные действия, обряды также рождаются в этом процессе. В процессе общения формируются социальные программы исследования и способы их реализации в жизни людей.
Качественное своеобразие совместного поведения людей в процессе деятельности должно было привести к возникновению и новых форм общения. Вместе с тем изменилась и мотивация, а также структура всей системы объективно-осознанных процессов и социальных качеств личности.
Понятие «социум» (лат. socium – объединенное) обозначает большую устойчивую социальную общность, характеризуемую единством условий жизнедеятельности людей и вследствие этого общностью культуры. Любой социум представляет