Мучительность раскаяния грешника превышает самый страх смерти и разлучения. Напротив того, праведные, святые и подвижники веселятся в час смерти и разлучения, имея перед очами своими великий труд своего подвижничества, бдения, молитвы, посты, слезы, возлежания на голой земле и вретища; душа их ликовствует, потому что по разлучении с телом своим желает войти в покой.

      Если был ты тружеником, то не скорби о приближении доброго сего преселения, потому что возвращающийся домой с богатством никогда не остается в печали.

      Смерть, которая страшна всякому и ужасает смертных, богобоязненному представляется пиршеством.

      Смерть праведных есть конец борьбы со страстями плоти; по смерти ратоборцы прославляются и приемлют победные венцы.

      Телесный только сотлевает покров, обветшав от болезней, а душа, как она есть, навсегда остается живой и нетленной… Душа умерших живет и мыслит. Творец блюдет ее в Едеме, а тело их хранится в земле; до возвращения вверено оно ей, как залог.

      В день смерти радуются только праведные, которые в напутие себе приобрели дела праведные и имеют брачные одежды.

      Смерть – упокоение святым, которые изнуряли себя трудами и подвигами, прилежно изучая Писания Святаго Духа, пребывали в бдении, посте и молитве.

      Святитель Иоанн Златоуст

      Свергающий с себя тяжкую власть смерти, сокрушает и силу диавола