Терапия истинной кармы. Дмитрий Сергеевич Верищагин
Читать онлайн книгу.
человека за грехи этой жизни по ходу, прямо при жизни.
– Наличие грехов и есть карма.
– Эмоциональная привязанность, вызывающая карму (в истинном понимании этого слова), является грехом.
– За эту привязанность, как за грех, следует наказание при жизни в виде лишения объекта привязанности.
– Грехи и карму прошлых жизней можно снять молитвой и покаянием, и тогда не будет наказания в этой жизни.
– Карму можно выявить («отдиагностировать»), причем это может сделать посторонний человек.
– Карма может быть чужой, то есть «прихваченной» от беспутных старших родственников.
Вы чувствуете, какая беспросветная пучина скрывается за этим «гибридным» мировоззрением? Вы чувствуете, какая мрачная и жуткая картина мира за ним встает? Да из такого болота никогда в жизни не вытащит вас ни один самый заслуженный диагност-кармолог и священник-экзорцист! Эта путаница лишь будет засасывать вас все глубже и глубже в трясину кармы – и в пропасть отчаяния, и вы до конца своей жизни не разберетесь в «грехах» – подлинных и мнимых, а от истинной свободы духа будете лишь отдаляться и отдаляться.
Почему? Да потому что из такой путаницы в мозгах нет разумного выхода. Выход лишь один – отказаться от этого бреда раз и навсегда.
Почему это именно бред и больше ничего? Да потому что такой мировоззренческий гибрид – это соединение несоединимого. Давайте по порядку.
С индийской точки зрения, точки зрения классической концепции кармы, желание избавиться от несчастья само по себе есть страсть и потому ведет только к увеличению кармы. Наличие чувства вины за грехи тоже увеличивает карму. Призывы к милосердию Высших сил (тем паче – любовь к ним или кому другому) опять-таки увеличивают карму. Чем больше человек склонен полагаться на оценку Высших сил, тем большую карму он зарабатывает. Тем вероятнее его новое рождение там, где он сможет испытывать ещё большую вину и ещё больше взывать о помощи свыше.
Попытка найти выход в индийском понимании при помощи гибридной, извращенной концепции кармы ведет к гибели для верхнего мира и нескончаемым рождениям на Земле. Более того, чем искреннее не желаешь несчастья, тем ближе оно к тебе в следующей жизни – потому что тогда твои эмоции по отношению к нему будут ещё сильнее.
С христианской точки зрения, ожидание от Бога наказания в этой жизни есть грех и неверие в милость Господню: за испытание Бога следует благодарить, а не просить об избавлении. Попытки устраниться от чувств являются грехом и неприятием мира, поскольку Бог есть Любовь (по сути, это самоубийство, а за него даже хоронят вне церковной ограды). Попытка «диагностировать» свою «карму» является грехом, потому что это есть упование на суд человеческий, а не Божий. Попытка отмолить у Бога эмоциональные привязанности в этой жизни – грех, потому что за Его дары нельзя испытывать чувства вины. Попытка отмолить «карму прошлой жизни» так вообще является СВЯТОТАТСТВОМ, потому что это есть неверие в Священное Писание.
Соответственно,