32

      Исповедники использовали в качестве руководства к действию Уложение о наказаниях («Penitentials») содержащее список грехов и соответствующих им наказаний. Оно использовалось в Западной Европе с VI по XI в., потом постепенно такая практика прекратилась. (С 1215 г. исповедь для всех христиан стала обязательной не реже одного раза в год.) Основной интерес, который вызывает Уложение о наказаниях c точки зрения психологии, заключается в том, что оно в некоторой степени смещало акцент – с внешнего признания греха на внутреннее (т. е. грех – это больше состояние «бытия», чем «деяния»), и такая интроспекция, начавшись с Исповеди Блаженного Августина, продолжалась и получала поддержку в контексте христианского вероучения. Несмотря на достаточно грубую классификацию душевных недугов, тем не менее это были попытки добраться до корней греха и углубить индивидуальное религиозное переживание.