Программа «Счастье». 100 дней до мечты. Инна Макаренко
Читать онлайн книгу.
уровень достижения глобальных целей. Здесь человек уже достиг желаемого и принял решение поставить точку на этом отрезке своей жизни. С этого момента начинается новый этап.
Последние три уровня: «познание», «эстетические потребности» и «самоактуализация» можно объединить в один – «Потребность в самовыражении», или «Потребность в личностном росте». Это и есть высшая потребность личности, и, разумеется, гораздо комфортнее ее реализовывать, когда удовлетворены другие потребности. Неинтересно и скучно всегда быть на одном уровне. Добившись одного, хочется расти дальше.
Вы попытаетесь перепрыгнуть уровни пирамиды потребностей или будете проходить каждый из них – это не важно. Просто увидьте сферы своей жизни такими, какие они есть на данный момент, и осознайте, что с проблемами нужно справляться по мере их поступления. Если есть насущная потребность в организации своего жилья, в зарабатывании денег, уделяйте этому больше времени, не уходите с головой в духовность. Однако вовсе не значит, что другие потребности не следует учитывать в процессе реализации предыдущих. Просто время от времени проводите ревизию и «подчищайте», дорабатывайте те области, которые в этом нуждаются, делайте упор на них.
На нападки тех, кто был не согласен с его классификацией (поскольку она основывалась только на биографиях знаменитостей: например, А. Энштейна, А. Линкольна, Э. Рузвельта), Маслоу отвечал одной фразой: «Спросите у этих людей, были ли они счастливы».
Д/з: проанализируйте, на каком уровне пирамиды Маслоу вы находитесь.
День 4
Признание того, что не нравится
Это очень важный момент. Часто мы «проглатываем» возмутительные вещи, специально закрывая на них глаза. Вроде бы в очередной раз справились, спрятали свою боль, но почему же несчастны? Дело в том, что проблема не решена и не исчезнет до тех пор, пока мы сами не приложим определенные усилия.
Вспоминается притча про человека, который когда-то был монахом, потом вернулся к мирской жизни, но оставался привязанным к Богу. Он принимал абсолютно все, что ему давалось. И вот однажды к нему в дверь постучали беременная девушка и ее отец, который гневно обвинил монаха в безответственности совершенного деяния – будто тот является отцом будущего ребенка. И монах, и девушка знали, что это не так. Она указала на него пальцем только потому, что сочла этот вариант наилучшим.
Монах обратился к Богу: «На все воля Твоя», – и покорно принял беременную девушку к себе без всяких возражений. Когда ребенок родился, он заботился о нем как о своем. Вдруг опять пришел отец девушки и обвинил его в том, что он лжец и мошенник, поскольку знал, что не является отцом ребенка, но не сказал об этом. Монах опять обратился к Богу: «На все воля Твоя», – и покорно принял и это обстоятельство. Девушка с ребенком ушли.
Красивая притча, но насколько она применима в реальной жизни?! Часто мы ведем себя подобно этому монаху, оправдываясь и прикрываясь легендой, что истинная духовность – это покорно принимать все, что приходит, ведь Господу виднее.
Я не