DUализмус. Трава тысячелистника. Ярослав Полуэктов
Читать онлайн книгу.
и талант человека для отнесения его к предначертанному пункту Никодимовской классификации не имели ровно никакого значения.
Никодим уравнял в претензиях на значимость основных специалистов: стеклодувов, резчиков, дизайнеров, менеджеров-перспективщиков и сотрудников-клерков, протирающих штаны в офисном центре, в бухгалтерии, в отделе печати, в секретариате и даже в никому не нужной полупустой технической библиотеке, прозябающей по инерции времени.
Исключением у него пользовались только директриса интегрированного в завод Музея Стекла (в народе «Стекляшка») и то – благодаря её неотразимой внешности, аккуратным по циркулю передком и весьма обширным познаниям в своей специфической области – то есть там, куда вход Никодиму Прокопьевичу был строго заказан. Соответственно, не был ему понятен как предмет, так и причина неуважения его как личности.
Претендовала на особое положение пара-другая бойких, высоко ставящих себя музейных коллег младшего ранга и женского пола, вольготно прогуливающаяся по цехам в поисках новых доморощенных шедевров и – надо же – имеющая право слова и советов касательно новизны и качества.
Ходили они в струящихся сарафанах, с вшитым стеклярусом и народными узорами, обрамляющими особенности женского тела. И эти стеклярусы, и эти узоры являлись словно удостоверениями их редкой науки и неограниченных прав к причислению или исключению мастера с его вещицами из списков мирового искусства.
Никодим Генрихович считал проще.
Сарафаны с бисером и дешёвые, но элегантные бусы на шеях этих достаточно независимых птичек сотрудниц, по мнению Никодима Генриховича, придавали заводу необходимый рекламный шик и профильную уникальность. Все бы так ходили!
– А мы не будем так ходить, – говорило совокупное остальное большинство женщин на собраниях.
– Мы люди современные, и не пижонистые, как некоторые наши ретродамочки. И в разных там музейчиках не работаем. Мы – мастера, а не мастерицы, не Плюшкины и не хранительницы допотопного очага. Нам джинсы не мешают развивать народность и этнографию. Ещё: мы хотим создавать осовремененные и уникальные, персональные вещи. Нам ваше соотношение бизнеса и искусства не по душе. Не рядите нас в свои одёжки. Плевали мы на ваши личные вкусовые пристрастия.
И последний камень в радужный огород Никодима Генриховича, заросший венками из хризантем, васильков, маргариток в уровне его макушки, и где с неба в равной степени падают как бесплатные бананы, так и заслуженные ордена: «Вы – просто технарь-недоучка, тупой менеджер, вы ни хрена не понимаете в искусстве!»
Несмотря на немалую толику правды в женских, эмансипе-революционных высказываниях, Никодим мнил себя не менее чем маэстро Васильевым в неимоверно важном для человечества стеклодувном мастерстве. Где теперь наравне с мужчинами порой работают женщины, и губят свои потроха, и лёгкие, и здоровье будущих