Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево. Дмитрий Владимирович Щедровицкий

Читать онлайн книгу.

Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево - Дмитрий Владимирович Щедровицкий


Скачать книгу
очертанья наметил, нарисовал их после;

      Я шесть раз покрыл обшивкой судно,

      Я на семь частей разделил его крышу,

      Его внутренность разделил на девять,

      В середине его поставил распоры,

      Я руль устроил и все, что нужно,

      Шесть мер смолы на дно я вылил…

      Ковчег, как и в истории Ноя, просмолен, в нем сделаны разные отделения.

      Далее следует описание самого потопа:

      …Из глуби небес поднялась черная туча,

      Адад рычал в ней, Набу и Царь вперед выступали;

      Вестники, шли они через гору и поле.

      Нергал опрокинул мачту.

      …Все, что было блестящим, превращается в сумрак.

      Брат не видит более брата, люди в небе друг друга

      узнать не могут,

      Боги боятся потопа,

      Они убегают, они поднимаются на небо Ану,

      Там садятся, как псы, ложатся на стены.

      Конечно, велика разница между Богом Библии, единым, вечным и всесильным, и языческими богами Шумера и Аккада, упомянутыми в «Эпосе о Гильгамеше», которые сами «убегают от потопа»… А вот описание того, как заканчивается потоп:

      Море утишилось, ветер улегся, потоп прекратился.

      Я на море взглянул: голос не слышен,

      Все человечество стало грязью,

      Выше кровель легло болото!

      Я окно открыл, день осветил мне щеку,

      Я безумствовал, я сидел и плакал,

      По щеке моей струились слезы.

      …К горе Низир приближается судно.

      …Я взял голубку, пустил наружу,

      Улетела голубка и возвратилась…

      …Я жертву поставил на горной вершине.

      …Боги почуяли добрый запах…

      Как мы видим, совпадения с библейским повествованием поразительные. Праведный Зиусудра, или Утнапишти, удостаивается от богов вечной жизни на «далеком острове Дильмун». Это может быть воспоминанием о вечной жизни, которой сподобился в райских селениях праведный Ной.

      Интереснейшие события связаны с дальнейшим изучением истории потопа. Леонард Вулли, раскопав в 20-е годы XX века город Ур в Междуречье, прародину патриарха Авраама, продолжал свои раскопки на юге Ирака. И вот однажды, копая на большой глубине, Вулли обнаружил, что под культурным слоем, т. е. слоем почвы со следами человеческой культуры, находится почти трехметровый, а в некоторых местах еще более глубокий, слой морских отложений, и никаких следов человека в нем нет. Вулли приказал арабам, своим рабочим, копать дальше, и обнаружилось, что под этим слоем расположен еще один, более древний, культурный слой, принадлежащий уже совсем другой цивилизации. Изумленный Вулли спросил у своей жены, что она думает по этому поводу, и женщина, воспитанная на Библии, сразу сказала: «Никакого сомнения нет – здесь был потоп!»

      Дальнейшие раскопки в Междуречье обнаружили такие же двух-, трех– и более метровые слои морских отложений, разделяющие культурные слои не схожих между собой цивилизаций, еще в нескольких городах:


Скачать книгу