Кронос. Книга, расширяющая кругозор. Михаил Константинович Калдузов
Читать онлайн книгу.
непротивление злу?
Ответ:
За свое нужно бороться, и это априори. Но только в этой борьбе нужно не забывать, кто вы (а кто вы?), а что есть эмоция, которая создаёт ваш образ, привычки, ценности, вектора движения. Это важно. Противостоять нужно только своим амбициям и эмоциям, особенно если они берут львиную долю восприятия, сил, влияют на вашу осознанность, восприятие. Научиться не быть заложником эмоций.
Но не гасить и не подавлять их. А понимать, что если что-то или кто-то сжирает энергию в больших количествах и это не приносит никакой пользы, качественного и действенного результата, то это лучше отсечь, предварительно начертив себе дательную план-схему на листке бумаги от руки (это важно) со всеми преимуществами за и против.
Быть ясным, здесь и сейчас, особенно в хаосе. Как только человек обучится этому, тогда и врагов, и зла в привычном понимании не будет. Будут игроки, прилежно исполняющие свою роль, находящиеся в прямой зависимости от личных изъянов, в том числе ваших, иначе бы вы не встретились.
Вопрос 16
А если мы боремся не за свое, а Божье? Если слить воедино два процесса: очищения от эгоцентризма, или выполнения эндуры, как говорят розенкрейцеры, и очищения всего вокруг, соприкасающегося с таким практикующим? Тогда борьба превращается в ход эволюции, где нижнее в очередной раз начинает подниматься вверх, коснувшись нижней точки.
Что касается темы "послушных игроков", то соглашусь, что сознание работает по принципу отражения. Но это не тот процесс, когда практикующий осознанно вступает в некое взаимодействие, понимая полностью смысл своих действий и задачу.
Ответ:
Нет смысла бороться за Божье, покуда оно и есть свое. К чему борьба, если все и всё «от и до», как бы они этого не хотели и противостояли, или даже не вспоминали, жили в забвении все равно идут к тому, от чего всю жизнь убегают? Ведь даже "доброе" не всегда является таковым, а "вопиющее зло", порой является единственным добрым поступком, заслуживающим внимания.
Возьмем пример с котом. Человек над ним Бог – это факт. Вы, зная свою физиологию (если хорошо научились понимать природу организма, разумеется), понимаете, когда ему лучше покушать, а когда нет. Когда это естественный (истинный) позыв, а когда он обусловлен ленью, застоем энергии. Вы также понимаете, что если он, сходя с ума, от безделья просит есть – не значит, что его желание нужно удовлетворять сразу; поистине хороший хозяин отметит, что от нескольких дней голода пользы будет больше, чем от месяца дисциплины, диеты.
И вы знаете это, потому что вы над ним Бог, потому что энергия в нем пребывающая подчиняется тому же закону и принципу, и физике процессов, которые протекают и в человеке, вызывая одинаковые переживания, ощущения. Вы знаете, потому что вы выше этого всего, разумней. Потому что вы для кота Бог. А кот этого не знает, он в своей реальности живет, очарованным, одержимым эмоциями, жаждой. Ему все равно, он о вас ничего не знает и не мог, восприятие не позволяет…но ведь это не избавляет его от ответственности, верно?
И где же здесь добро,