Иоанн Богослов. Десакрализация. Евангелие Откровения. Том 2. Аркадий Казанский
Читать онлайн книгу.что без него игемон Евстафий из завистливых злых людей мздою руку свою наполнив, трёх мужей из города их ни в чём не согрешивших на смерть осудил, о чём весь город сетует и плачет, и твоего, говорил, ожидает возвращения владыко: если ты в доме был бы, то не дерзнул бы такой неправедный суд игемон сотворить. Такое Божий архиерей услышав, поскорбел душою, и взяв с собой воевод, сразу отправился в путь.
Будучи на месте, называемом Лев, встретил неких людей идущих, и спросил их: знают ли что о трёх мужах на смерть осужденных? Они говорили ему: оставили их на поле Касторовом и Поллюксовом на убиение влекомых. Тогда святой Николай скорее пошёл на то место, стараясь неповинную тех смерть предупредить, и достигнув места, увидел много народа предстоящего, и трёх осужденных мужей сзади руки связанными имеющих, и лица закрытые уже к земле приклонивших, и нагие шеи протянувших, и конечного посечения ожидающих, палача видел уже извлекшего на то меч, неистово и нелепым образом суровость изображающего: и было всем ужасное и плачевное позорище. Тогда святитель Христов с кротостью ярость смешав, свободно в народ вошёл, и меч из рук палача вырвав, бросил на землю, ничего не ужаснувшись или убоявшись, и мужей от уз разрешил: всё то с большим мужеством делал, и никого не было сопротивляющегося ему, поскольку слово его было властно, и дело его с Божественною силою, был велик перед Богом и всеми людьми. Избавленные от посечения трое мужей увидев себя нечаянно от врат смертных к жизни возвращённых, тёплыми от радости слезами обливались, и благодушно кричали, и все там собравшиеся благодарственно взывали.
Пришёл туда и игемон Евстафий, но угодник Божий презрел его, и от приближающегося к нему отворачивался, и к ногам его припадающего отрывал, говорить на него царю, и Бога в отмщение призвать обещался, и всеми смертными муками ему грозил, как неправедно власть правящему. Он совестью обличаемый, и угрозами святого устрашаемый, со слезами милости просил, и от всей души молился, каясь о неправде своей, и ища примириться великому отцу Николаю, вину на Симонида и Евдоксия старейшин городских возлагал: но ложь не может утаиться, святой доподлинно знал о том, что златом был одарен, на смерть осудил неповинных, весь народ святому отцу Николаю великое благодарение воздавал. Также едва Христов угодник умолен был простить игемона, который и сам уже со смирением и слезами многими исповедал своё то бывшее согрешение, а не иного кого дело.
Вышеупомянутые воеводы с ним пришедшие видевшие всё бывшее, чудились ревности и благости великого Божия архиерея, также святых его молитв сподобились, и того благословение как доброго спутника получив, во Фригию отошли, чтобы исполнить им царево повеление, и там бывши, имеющийся мятеж хорошо усмирили, и всё повеленное им от царя совершив, с радостью в Византию возвратились, многохвально от царя и от всех бояр почесть приняли: и так дальше из за славы