Психология русской сказки. Что скрывают Иван Царевич, Баба Яга, Василиса Премудрая и другие знакомые с детства герои. Светлана Патрушева
Читать онлайн книгу.на далекий остров, в бессознательное, предстает в виде пугающего персонажа. Поэтому в первый раз они встречаются как красавица и чудовище.
А теперь представь, что речь идет не о дочери купца и ее странном женихе, а о внутреннем мире человека. Становится уже интереснее, правда?
У каждого из нас внутри есть чудовища. Наши сексуальность, агрессивность, мысли о собственном превосходстве, чувствительность и ранимость – все то, что мы от себя прячем. Части, которые мы в себе не принимаем, потому что они кажутся нам невозможными и осуждаемыми. Иногда постыдными или пугающими. Собственную жадность хочется вытеснить куда-то далеко-далеко, чтобы не видеть ее больше никогда.
Чудовище – это Тень человека. Порой ее невозможно увидеть без зеркала в виде сказки и анализа своих реакций. Сюжет «Заклятого царевича» («Аленький цветочек», «Красавица и чудовище») – о том, как человек принимает свою Тень, какой бы кошмарной она ни была, как он относится к ней с любовью, как эта темная часть души его защищает и помогает пройти инициацию. Эта сказка – о целостности и принятии себя. Она про переход в другой статус – царский. Люди настолько боятся своих Теней, что вытесняют их за границы сознания подальше, в область бессознательного.
Для того чтобы произошла трансформация теневых аспектов личности и мы смогли интегрировать их в свою жизнь, нужно познакомиться с ними и понять, что их мотивация по отношению к тебе исходит из любви и защиты. Ведь Чудовище любит свою Красавицу.
Во многих сказочных сюжетах обычно все действие заканчивается свадьбой. Свадьба – символ объединения двух противоположных идей – мужского и женского. Мужского персонажа – как осознающего, творческого начала, логоса внутри человека; женского – как эмоционального, чувственного, душевного начала, интуиции.
Когда разум спорит с сердцем, случается то, что в психологии называют внутренним конфликтом.
Разумная, сознательная часть говорит: «Мне этого хочется», а эмоциональная часть саботирует и говорит «нет». Или наоборот. Вместо того чтобы признать оба своих начала, одно из них мы начинаем отвергать. Это происходит в силу воспитания и отношения к себе как к чему-то несовершенному. Сказка помогает понять очень важную вещь: свадьба в конце – это не внешнее событие, которое происходит с героями, а возвращение к целостности в конце каждой истории. Внутри нас поженились два персонажа: чувства и разум, свет и тень, анима и анимус. Это важно. Теперь просто вспомни, как много сказок заканчиваются обретением целостности.
Было бы слишком скучно весь смысл видеть только в заурядном замужестве. Представь, что пространство сказки – это не только сценарий жизни человека, не только описание взаимодействий людей, а еще и описание внутренней картины мира человека. И даже мироустройства в философском смысле.
Можно рассказывать сказки просто так, и тогда они останутся развлечением, но в этой книге я передаю тебе простой и понятный инструмент для осмысления своего собственного пути через метафору.