Воспоминания об Израиле. Александр Койфман
Читать онлайн книгу.
морю по течению реки Кзив, то слева, в полукилометре от Миилии, которую с тропы и не видно, находятся развалины ханаанского дворца Эйн Тамир. Расположенный на ручье Кзив, он в эпоху древней бронзы (18–17 века до н. э.) служил укрепленным дворцом или даже крепостью царям ханаанского города-государства, располагавшегося на холмах Кабри. (О нем мы еще упомянем далее). Кстати, рядом с дворцом вдоль Кзива шла важнейшая дорога с побережья в Сирию, так что он имел и экономическое значение. Но теперь от дворца остались только заросшие лесом развалины.
Дальше, справа на возвышенности, останется Авдон, упоминаемый в Библии. Город был главным (левитским) центром колена Асира. Кстати, земли Маалота тоже вроде принадлежали колену Асира, но, возможно, находились на границе с землями колена Нафтали. Авдон восстановлен как поселение в 1952 году иммигрантами из Ирана и Туниса.
И следом слева от реки высятся суровые остатки замка Монфор. Снизу от реки его здания кажутся игрушечными, но вблизи легко убедиться, что это хорошо защищенный со всех сторон неприступный замок, господствующий над всей долиной реки.
Если двигаться дальше, то при впадении Кзива в Средиземное море мы придем к древнему городу Ахзив. Заселение этого места началось в ханаанский период (18 век до н. э.). Прежде всего, это был порт. В библейское время Ахзив – ханаанский город, который племя Ашера (Асира) не смогло захватить: «Ашер не выгнал жителей Акко, ни жителей Сидона, ни Ахлаба, ни Ахзива» (Судьи 1:31). В период царей Израиля эта территория подчинялась финикийцам. Они развивали порт Ахзив, находящийся на границе с царством Израиля.
Ассирийцы захватили Ахзив во время третьего похода в прибрежный Левант в 701 году до н. э. Позднее, при восстановлении Израиля после Вавилонского пленения, место называлось Кзив или Гзив. Развивалось сельское хозяйство, рыболовство. Было очень выгодное производство лазурных и пурпурных красителей из трех сортов моллюсков. Вероятно, и в римский, и в византийский, и в мусульманский периоды город продолжал существовать. Но значение его как порта падало.
В период крестоносцев город назывался Казале Умберти по имени рыцаря Хьюберта Пейси, которому права на эту территорию передал в 1104 году король Балдуин I. Оригинальное имя: Пейси – ребенок пасхи, Хьюберт – яркое сердце. Первый раз в письменных источниках крестоносцев наименование аз-Зиб (что означает обманщик) упоминается в 1123 году как деревня, принадлежащая Хьюберту Пейси. В 1146 году крестоносцы построили здесь замок, вокруг которого образовалось поселение. К 1153 году, при Балдуине III, здесь поселились европейские фермеры. Арабские географы в 1182 и 1226 годах упоминают аз-Зиб как большую крепость на побережье, с деревней и прилегающими землями между Акко и Тиром. В 1198 году большая часть доходов от аз-Зиба была передана королем Иерусалима Тевтонскому ордену. Мамлюкский султан Бейбарс захватил аз-Зиб и разрушил крепость в 1271 году.
В период британского мандата через реку Кзив были проложены железнодорожный и автомобильный мосты.