Времени нет. Олег Бажанов
Читать онлайн книгу.
девушки. Взгляд её зелёных глаз, казалось, пронизывал насквозь, поэтому под этим взглядом Хокимару чувствовал себя немного неуютно. Голубые европейские глаза русского смотрели прямо и открыто, и в них чувствовалась сила воли мужчины, познавшего жизнь.
Сели парами: мужчины и женщины друг против друга. Ошива занял место во главе стола. Меню ужина было представлено европейской и японской кухней. После салатов официанты подали горячее. Между тостами и вновь наполняемыми бокалами вина неспешно велась беседа.
– Кем работает ваша супруга? – поинтересовался Михаил, повернув голову к Хокимару, сидящему слева.
– Она преподает историю в школе. – Хокимару почему-то не понравилось, что гость из России все время смотрит на его жену. – А во время отпуска занимается недвижимостью.
– История – важный предмет. Власть над миром подразумевает знание Будущего. Вы не находите? – Михаил сверлил Сайхо взглядом, хотя вопрос адресовался ее мужу. – Открытие Будущего, в свою очередь, требует знания законов Времени, которые доступны лишь тому, кто знает Прошлое.
– Вы в чем то правы, – сухо ответил ученый, вытирая губы салфеткой. Назойливое внимание гостя к его жене раздражало японца. – Но что есть Прошлое? И что знает об Истории наш мир и мы с вами, например? И что есть такое – Истина?
– Для каждого человека Истина – это отражение мира в его сознании, – сухо парировал русский, взглянув на японца.
– Многие люди видят отражение мира в зеркалах суеверий. Можно представить, что они там могут рассмотреть! Особенно, когда дело касается Истории, – не сдавался Хокимару.
– Вы правы, – согласился русский. – Историки нередко берут на себя роль хирургов, и тогда реанимация прошлого рискует обернуться увечьем целых веков. Прошу простить меня! – Он взглянул на Сайхо. – Приведу лишь один пример: у славян в свое время росчерком пера отсекли огромную часть их истории – биографию целого народа вплоть петровских времён. К тому времени самобытная культура моего народа составляла уже не одну тысячу лет.
– Вы говорите о язычестве? – уточнила Сайхо.
– Вы знаете, даже сегодня некоторые российские историки любят упрекнуть древних славян в многобожии. Но те, кто интересуются историей по-настоящему, знают, что Создатель в религии древних славян был триедин. Имя ему – Сварог. А обилие низших богов предназначалось лишь для ведения исчислений времен года и отображало разнообразие живой природы. Сложно? Да! Наши предки, в отличие от нас, берегли и обожествляли природу. Их религия называлась солнечной! А вы говорите язычество! Именно так назвали западные историки многовековую эпоху великой славянской цивилизации. С помощью подкупа, огня и меча они приобщали «поганых язычников» к своей упрощенной культуре, затирая и отправляя в небытие славу и историческое достоинство славян. Но душа каждого славянина на генетическом уровне, на подсознании испытывает жажду в исторической правде. И эта правда как весенний паводок уже пробивается