Курортное место. Книга 1. Яков Канявский
Читать онлайн книгу.
Израиль, – от Давида Бен-Гуриона к Эхуду Бараку, – тяжело и резко деградировал. Умирала его идеология.
– Голда Меир была еще большим социалистом, чем Бен Гурион.
– Следующие социалисты – лидеры Израиля Ицхак Рабин и Шимон Перес получили Нобелевские премии за договоры с вожаком арабских террористов Арафатом, причинившие Израилю ущерб не меньший, чем поражение в большой войне. И конца этому ущербу не предвидится.
– Самым провальным премьером-социалистом оказался Эхуд Барак, руководивший бегством армии из Южного Ливана и предательством союзников и предлагавший Арафату и Асаду-старшему капитулянтские для евреев Израиля договоры, которые те по каким-то загадочным, если не мистическим, причинам не приняли.
– После краха социалистического проекта премьерами в Израиле становились представители ревизионистского течения Менахем Бегин, Ицхак Шамир и Биби Нетаниягу. Последний сумел рационально перестроить экономику Израиля, превратить ее из ущербной в одну из самых успешных в мире.
– Труднейшая задача духовно объединить евреев Израиля стоит перед религиозной составляющей израильского проекта. Раньше евреем считался тот, кто верил в еврейского Бога, принадлежал к одному из племен сынов Иакова, находился в рамках общины, говорил на еврейском языке, соблюдал заповеди, особенно кашрут, субботу, посещал синагогу, возлагал тфиллин и носил цицит, обязательно был обрезан.
А теперь многие потомки Якова ничего из вышеперечисленного не соблюдают, ну, или соблюдают выборочно.
Во многих странах мира нет такого понятия "национальность", а только вероисповедание. А что делать с теми, у кого никакого вероисповедания, кто далек от религии? Останется только гражданство. И то, пока государства не откроют свои границы и мир не вернется во времена строительства вавилонской башни, когда, по преданиям, в которых хоть и ложь, но намек, еще не было разделения на языки и народы…
Ну, ладно. Головы я вам заморочил достаточно. Ложимся спать, а завтра начнем готовиться к путешествию.
Глава 2. Путешествие
Знакомство со страной началось с севера.
– Предлагаю вашему вниманию город Кирьят-Шмона, – взял на себя роль гида Аркадий.
– Кирьят-Шмона был основан в 1949 году на месте бывшей палестинской деревни Аль-Халиса, покинутой жителями после того, как в мае 1948 года город Цфат был взят силами Хаганы во время второго этапа арабо-израильской войны. В марте 1949 года между Израилем и Ливаном было заключено перемирие.
Сперва был построен палаточный лагерь для новых репатриантов из Северной Африки, названый Кирьят-Йосеф (город Иосифа,) в честь национального героя Иосифа Трумпельдора, погибшего в 1920 году при защите Тель-Хая. В июне 1950 года название было изменено на Кирьят-Шмона. Спустя несколько лет на месте лагеря были построены дома. В 1958 году Кирьят-Шмоне был присвоен статус местного совета.
Близость поселения к границе с Ливаном была важным фактором. С 1960-х годов