Первые и Вторые. Второй сезон. Корнеслов. Дмитрий Шелег
Читать онлайн книгу.
в египетских каменоломнях, а мальчики и юноши были проданы в рабство.
Тит пребывал в хорошем настроении.
Он призвал к себе Иосифа Флавия и, когда тот с поклоном вошел в шатер, сказал:
– Пиши, мой верный иудей.
Будущий император Рима надиктовал:
– Мой великий отец! Иерусалим исчез с лица земли! Готовь триумф для победителя!
Тит стал прохаживаться по шатру, формулируя мысли.
Флавий знал, что Тит, как и все римляне, презирал иудейский народ. Он был отличным полководцем, но недальновидным политиком.
После некоторых раздумий Тит действительно сделал знак – записывать дальше:
– Я сделал, что ты просил. Этот раввин жив, и я позволил ему открыть новую школу. Я не понимаю, зачем тебе уничтожать Иерусалимский храм и иудеев сейчас, чтобы строить их школы потом? Я надеюсь получить объяснения о христианах. Их община очень малочисленная, и с ней легко можно справиться тотчас же. Почему ты не хочешь искоренить веру христиан? Эти две веры, хотя враждебны одна другой, имеют одно и то же основание, потому что христиане произошли из иудеев.
Флавий записал «слово в слово» и ожидал, что полководец продолжит диктовку.
И Тит продолжил:
– Но разве уже не было много говорено о христианах в Риме при пожаре Нерона?
Я знаю, что Нерон был безумным, но не могу понять, что могло повлиять на него так, чтобы он отказался от императорского трона, принял иудаизм и безвестно удалился. Надеюсь, что ты поведаешь мне ответ при встрече.
Закончив писать, Флавий с поклоном, пятясь задом, вышел из шатра. Щурясь на уходящее солнце, его лицо растянулось в широкой улыбке.
Ни отец, ни сын Веспасианы не видели в просьбе раввина Иоханана бен Заккайи серьезных последствий ни для Рима, ни для всего мира.
Эпизод 5. Синедрион
18 июня 1862 года, Великий Новгород
Тимофей рассказывал дальше:
– …И если спасти Иерусалим было невозможно, то для спасения традиции ожидания Машиаха через искажение библейских текстов созрели все условия.
Тихомир переспросил:
– Ожидания Машиаха?
Тимофей ответил:
– В иудаизме слово Машиах означает Мессия или Спаситель. Иудеи верят, что Спаситель, потомок царя Давида, будет послан Всевышним, чтобы осуществить избавление иудейского народа от власти других, а избавление иудеев принесет уже избавление и исправление народам всего мира.
Тихомир удивился:
– Так Спаситель же известен – это Иисус Христос!
Тимофей ответил:
– В христианстве Спасителем является Христос. Но иудеи его Мессией не признают. Хотя в христианском богословии роль Христа-Мессии, так же как и у иудеев, распространяется на все человечество.
Тихомир спросил:
– Поэтому и потребовалась подмена Торы?
Тимофей ответил:
– Именно для этого! Возьмем древнегреческую Септуагинту – текст преизобилует пророчествами о Христе, тогда