Евреи древнего Немирова. Часть 2. Аркадий Безрозум
Читать онлайн книгу.
старших и два младших. Голодать не глодали, но жили очень скромно. После окончания местной школы восьмилетки она поступила в педагогический техникум в Каменец-Подольске. Окончила обучение в 1934 г. и ее направили в с Крещинцы Тульчинского района.
Там Этя Герцовна преподавала 5 лет математику в семилетке. В 1940 г после окончания ускоренного курса пединститута в Бердичиве, она получила приглашение в немировскую школу. Там ее и застала война. Этя Герцовна тоже из тех редких узников гетто, которые остались в живых, благодаря доброте и мужеству местного населения.
Намного больше интересных подробностей о жизни нашей землячки Эти Герцовны вы можете узнать из ее видео рассказов, которые разместили на Ютубе близкие ей люди (ссылка выше). Кстати, там я услышал от узницы гетто немало слов благодарности в адрес дедушки и мамы моей двоюродной сестры Татьяны Квятковской (упоминалась в предыдущей главе).
Этя Герцовна считала своими спасителями Клару и ее отца Моисея Бермана. Они первыми сбежали из гетто. Обосновавшись на румынской территории, они не только уговорили Этю немедленно последовать их примеру, но и собрали для нее деньги на сопровождение и теплую одежду. Впрочем, вы и сами можете это услышать, воспользовавшись ссылкой.
и украинцы – исторические соседи или чужие?
Глава 2. Евреи Украины – исторические соседи или чужие?
Основой этой главы является отрывок из одноименной статьи в газете «v-jew!» (Проект Объединенной Еврейской Общины Украины). В ней наблюдается попытка изложить по-своему новый взгляд на многовековую историю евреев Украины.
Местечко Немиров является ее неотъемлемой частью. История его евреев является частицей истории всех евреев Украины. К этому я буду еще не раз возвращаться на страницах этой книги, которая тоже не является коммерческим проектом.
Сколько нужно времени, чтобы народ считался "коренным"? Тысячи лет – хватит? Вот, например, венгры в своей Венгрии осели, как раз тысячелетие тому назад. Они там коренные или пришельцы? Евреи на материковой Украине (с Крымом несколько другая история) появились еще раньше.
На хазарах акцентировать не будем – всё же это были тюрки, принявшие иудаизм. Впрочем, после падения Каганата часть хазар, по одной из версий, влилась в центрально-европейские общины.
В составе Хазарского Каганата, напомним, успела побывать большая половина территории нынешней Украины. Сами хазары активно поучаствовали в этногенезе (от греч. ἔθνος, «племя, народ» и γένεσις, «происхождение») украинцев.
Достоверно известно, что в Х веке в Киеве уже существовала еврейская община. Более того, именно с евреями связано первое письменное упоминание Матери городов Руських (именно с мягким знаком и одним "С").
Речь идет знаменитом "Киевском письме", датированном еще Х веком. Это рекомендательное письмо, выданное некоему Яакову Бен Ханукке еврейской общиной Киева, для предъявления в других еврейских общинах. Письмо довольно известное и о нем достаточно написано,