Револьвер ума. Михаил Уалион
Читать онлайн книгу.p>Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Корнелис Корнелис ван Харлем «Двое спутников Кадма, пожираемые драконом. 1558
Наши действительные враги – в нас самих.
С самой глубокой древности люди чувствовали присутствие великого и коварного врага. Ему присуждали различные имена, будь то противник, клеветник, Сатана, лукавый, противостоящий, искуситель, отец лжи и многие другие. Предание гласит, что вначале он нес верную и добрую службу, но в определенный момент, почувствовав свою власть, решил стать главным, но деградировал в паразита и овладел всеми сферами жизнедеятельности человека. Он не парит в десятых небесах или не прячется в темных безднах, а находится в ближайшем сожительстве с нами, практически подменяя нас собой.
Современное имя этого неприятельского феномена звучит как «умствование» или «второе Я». Да, это тот внутренний голос, который мы привыкли считать своим, и который с помощью всевозможных трюков управляет всеми нашими поступками и делает из нас абсолютно несчастного индивида.
В целях понятного символизма предлагаю условно называть его «драконом».
Подготовка к бою
На протяжении уже долгих веков длится бой продвинутых мудрецов с этим ненасытным драконом, паразитирующем в нашей голове и сжигающим нашу жизненную силу в огне алчности, агрессии, примитивизма и множества другого, что успевает наводнить наш короткий жизненный путь.
Парадокс в том, что этого дракона на самом деле не существует, но в то же время он оказывает на тебя огромное влияние и управляет практическими всеми поступками. Где же он прячется? Самое трудное на этом поле битвы – понять, что он подменил собой тебя настоящего. Враг внушает тебе что ты – это он, а он – это ты. Он управляет тобой, будто уступчивой пешкой. Этот процесс можно уподобить побочному эффекту от того, что человек не захотел оставаться свободным, а потому отошел от своей подлинной природы и отдал настройку азимута жизненного процесса на потеху случая, и в процессе этого в уме человека появился самовоспроизводящийся процесс, наподобие механизма револьвера, когда в мыслительный барабан непрестанно вставляются патроны, заряженные дробью негативных мыслей и эмоций, всех возможных видов, подпитывающихся от животных инстинктов. И крутит дракон этот барабан круглый день, медленно отравляя все наше существование. Мы же перезарядим револьвер ума патронами позитива и мудрого отношения к жизненным ситуациям!
С этого дня предлагаю вам встать на тропу войны, вооружившись знанием, закаленным в боях лучшими воинами, и сразить лукавого паразита мечом и копьем такой пробивной силы, которую он не сможет сдержать!
Микеланджело Меризи да Караваджо «Нарцисс у ручья» 1598—1599
Битва первая. Самомнение
С подпитки самомнения начинается его излюбленный трюк. Внутренний дракон говорит вам, что надо стать вровень с первыми, ведь вы намного лучше окружающих, и по этой причине они вам обязаны. Начинается с мелочей, и постепенно ставки растут. У вас появляются подозрительность и раздражительность по отношению даже к близким людям. Появляется мысль, что можно не делать то, что не нравится лично вам, даже если это приносит серьезный дискомфорт окружающим, потому что с вами такие штуки не проходят, не для того вы на свет появились! Тут уже имеет значение, в какой культурной среде и на какой ступени материального достатка вы находитесь, но как только процесс запущен, мало-помалу из пасти дракона возникают мысли, что в наших неудачах виноваты другие, именно они несут ответственность, если что-то не соответствует выдуманным ожиданиям. Сложить с себя всю ответственность – это одна из основных задач самомнения. Индивид может погрузиться и в другую крайность, где он уже представляется этаким скромнягой, который желает просто спокойной жизни с пивом по выходным, но дракон и здесь нашепчет ему, что он достоин лучшего, и появится агрессия, которая выплеснется на самых близких.
Мы желаем, просто до дрожи, чтобы окружающие наконец признали, что мы лучше, умнее, прогрессивнее в сравнении с теми, которые все остальные. Это эгоистичное желание эффективно культивируется драконом, и нам приходится вступать в схватку за одобрение с помощью непомерно повышающегося эгоцентризма. Этот паразит внушает вам мысль, что все, кто не участвует в этой гонке, просто сумасшедшие или неудачники. Все должны принять участие в этом забеге, в этой масштабной разводке.
В результате это становится нашим пропуском в царство постоянного стресса и разочарования. Человек начинает вязнуть во всевозможных конфликтных ситуациях и опускаться на более низкий уровень морального и духовного состояния.
Пора нам нанести первый удар!
Осознание своей смертности и суетности происходящего. Данные темы строго табуированы в нашем обществе. С самого детства, а затем и в школьный период, их свободно не раскрывают, о них не говорят в семьях, в компаниях, на работе. По этой причине