Историческая память и диалог культур. Том 2. Коллектив авторов

Читать онлайн книгу.

Историческая память и диалог культур. Том 2 - Коллектив авторов


Скачать книгу
все вверх дном:

      Недозрелым не гнушались,

      Ни навозом, ни дерьмом!167

      Мало кто сейчас помнит о пропагандистской шумихе в связи с речью И.В. Сталина на совещании хозяйственников 23 июня 1931 г. «Новая обстановка – новые задачи хозяйственного строительства». В этом докладе И.В. Сталин выдвинул «шесть условий развития нашей промышленности»: рабочая сила, зарплата рабочих, организация труда, создание собственной производственно-технической интеллигенции, изменение отношения к инженерно-техническим силам старой школы, внедрение и укрепление хозрасчета.168 Что осталось в памяти народа в результате систематической политико-просветительской агитации среди населения, говорит частушка:

      Ой, калина-калина,

      Шесть условий Сталина,

      Из них четыре – Рыкова,

      А два – Петра Великого.169

      В частушках, изданных в 1990-е гг., говорится о принудительных способах проведения коллективизации, о таких репрессивных мерах против крестьянства, как раскулачивание, конфискация и выселение, хотя такие сведения прорывались через цензурные препоны и в прежние времена.

      Мы с миленком расставались

      В это воскресеньице.

      Меня приняли в колхоз,

      Его – на выселеньице.170

      Всю квартиру описали,

      Описали и кровать.

      Неприятно как-то спать.

      Раз описана кровать.171

      Народ путем создания малых форм фольклора высмеивал аграрную политику сталинского руководства, открыто заявлял свой протест против бесчеловечного отношения власти не только к взрослым труженикам, но и старикам и детям:

      Заработали мы с милым

      Больше тыщи трудодней,

      Но кормить сухой картошкой

      Нам приходится детей.172

      Шла старуха из колхоза

      Трудодням обижена:

      Юбка рваная, худая

      И сама острижена.173

      Государство расценило эти действия крестьян как покушение на колхозное добро. 7 августа 1932 года был принят печально известный закон «о пяти колосках» – закон ЦИК и СНК СССР «Об охране имущества государственных предприятий, колхозов и кооперативов и укреплении общественной (социалистической) собственности». Вслед за его принятием последовали карательные меры в отношении крестьянства, чаще всего женщин, матерей, пытавшихся спасти от голода своих детей. И эта трагедия также нашла свое отражение в частушках:

      Погулять я вышла в поле,

      Колосочек сорвала…

      Через десять лет на волю

      Я из лагеря пришла.

      Колоски я собирала

      Для детей своих к зиме,

      И за это я попала

      Лед колоть на Колыме.174

      В памяти народа осталось воспоминание о массовых репрессиях, об отправке заключенных в специальных вагонах по железной дороге до Кеми, где находился пересыльный лагерь, а оттуда по Белому морю – на Соловки, в Соловецкий лагерь особого назначения, о строительстве великой


Скачать книгу

<p>167</p>

Заветные частушки из собрания А.Д. Волкова. В 2 т. Т.2. Политические частушки. С.36.

<p>168</p>

Сталин И.В. Новая обстановка – новые задачи хозяйственного строительства // Сталин И.В. Вопросы ленинизма. М., 1945. С.348.

<p>169</p>

Русская эпиграмма. М., 1990. С.52.

<p>170</p>

Частушки / сост., вступ. ст., подготовка текстов и коммент. Ф.М. Селиванова. Библиотека русского фольклора Т. 9. М., 1990. С. 153.

<p>171</p>

Частушки в записях советского времени. М. – Л., 1965. С.271.

<p>172</p>

Заветные частушки из собрания А.Д. Волкова. В 2-х т т. Т.2. Политические частушки. С.40.

<p>173</p>

Самоцветная частушка. Из собрания семи поэтов. С.196.

<p>174</p>

Там же. С.61.