Танцующие с миром. Родовая память в твоей жизни. Татьяна Зинкевич-Евстигнеева
Читать онлайн книгу.
но внутри себя накапливал информационную грязь: яды злобы, нереализованности, уныния, жалости к себе, зависти и другие тяжёлые элементы. Что же, это само по себе сотрётся из семейной памяти после его смерти? Хотелось бы, но нет. Произведённая им информационная грязь останется. Это неприятно. Но… закономерно.
В информационном пространстве ничего само по себе не исчезает и не зарождается. Ко всему прикладывается труд. Конечно, «мельница» семейной памяти, насколько может, будет перемалывать оставленную информационную грязь. Но этого может быть недостаточно. Поэтому обязательно родится такой потомок, которому под силу будет очистить информационное поле семейной памяти и Рода от тех невидимых токсинов, которые оставил после себя его дед или даже прадед. В судьбе этого потомка будет немало труднейших ситуаций – если он их пройдёт достойно, поле семейной памяти осветлится. Если не выдержит давления и пойдёт по пути накопления внутренних токсинов, Родовая система будет взращивать внутри себя новую возможность для самоочищения. Такова логика Рода. Нравится нам это или нет, она просто есть и действует в интересах Рода как живой системы. Нам с вами предстоит с ней познакомиться глубже, чтобы учитывать в своём мировоззрении и жизненных расчётах.
То, чем мы наполнены, продукты нашей внутренней жизнедеятельности – всё это остаётся в информационном пространстве семейной памяти. И может либо мешать, либо помогать нашим потомкам. Это логика Рода: потомки приходят в то информационно-энергетическое пространство, которое оставили им их предки. Они могут в нём просто жить и пользоваться наследством, приумножать благо. Но если в качестве наследства они получили нечто, напоминающее авгиевы конюшни, неоплаченные счета – что им делать? Начать приводить семейные дела в порядок или махнуть на них рукой и увеличивать объёмы информационной грязи? Многое зависит от выбора каждого человека, его мировоззрения, внутреннего кодекса чести.
Давайте возьмём в качестве метафоры семейной памяти большой дом, в котором живут несколько поколений родственников. Есть среди этих людей чистюли: они украшают общий дом, прибирают мусор (не только свой, но и других жильцов), регулярно проветривают и ремонтируют доступное для их влияния общее помещение. А есть среди постояльцев этого дома и грязнули: они курят, мусорят, копят пыль в углах, не проветривают и никого не пускают к себе для уборки. Старые жильцы уходят из этого дома, и на эту же территорию приходят новые постояльцы – их потомки. Они станут жить в той среде, которую им оставили. Кто-то воспримет неустроенность и грязь как норму земной жизни и станет продолжать эту традицию (несмотря на протесты родственников). А кто-то окажется «врождённым чистюлей» и станет приводить общий дом в порядок. Нужно ли говорить, какой это колоссальный труд, когда только один из жильцов следит за чистотой общего дома?
В Родовую систему входит целый комплекс «домов семейной памяти» (ветви, колена Рода), в которых постоянно меняются