Хроника. Салимбене де Адам
Читать онлайн книгу.о фортуне в Средние века и в эпоху Возрождения // Взаимосвязь социальных отношений и идеологии в средневековой Европе. М., 1983. С. 174–202.
141
Cronica. Р. 576 (С. 573).
142
Ibid. Р. 923 (С. 876).
143
О суде Божьем, явленном в смерти различных описанных в «Хронике» персонажей, см.: Ibid. Р. 929, 930, 944 (С. 61, 76, 298, 635, 876, 880, 881).
144
Cronica. Р. 551–553 (С. 552).
145
Ibid. Р. 872–878 (С. 833).
146
Ibid. Р. 390 (С. 144, 394, 410–412. 415, 419, 428–431, 434).
147
Ibid. Р. 77 (С. 131).
148
Ibid. Р. 48 (С. 103).
149
Gurevic A. J. La nascita dell’individuo nel’Europa medievale. Roma-Bari, 1996. P. 232.
150
«И от того-то я ее не так сильно любил, потому что она должна была заботиться более обо мне, мужчине [курсив мой. – O. К.], чем о дочерях (Cronica. Р. 48; С. 103).
151
Бицилли П. М. Салимбене. С. 191, 192. Близкая характеристика социальных идеалов Салимбене дана в работе Виоланте: Violante С. Op. cit. Р. 122.
152
Cronica. Р. 318, 420 (С. 348, 436). По поводу изгнания нескольких знатных семей из Болоньи Салимбене записал: «…из-за ярости разгневанного народа болонские рыцари боятся жить в городе и по обычаю французов [курсив мой. – O. К.] живут в своих сельских имениях» (Ibid. Р. 938; С. 887).
153
Эта тема более обстоятельно исследована в работе Виоланте (Violante С. Op. cit. Р. 110–132).
154
«populaeres et rustici sunt per quos destruitur mundus et per milites et nobiles conservatur» (Cronica. P. 938; C. 888). «Rustici» – в качестве социальной категории обычно применялось к крестьянам, «populares» – к городскому населению незнатного происхождения.
155
Cronica. Р. 93, 150, 942 (С. 145, 195, 891). На самом деле Салимбене приводит стихи Клавдиана (На Евтропия. I. 181), языческого поэта рубежа IV–V вв.
156
Ibid. Р. 938 (С. 888). См. подробнее о социальных взглядах Салимбене: Бицилли П. М. Салимбене. С. 191–197.
157
Cronica. Р. 172 (С. 204, 215, 216). Подробнее об Илии см.: Бицилли П. М. Салимбене. С. 211–226.
158
«erat enim fllia cuiusdam fornarie Ianuensis» (Cronica. P. 95, 96; C. 147).
159
«Verumtamen ultra modum baronicabat, cum filius fuerit cuiusdam tabernarie, ut dicebatur» (Ibid. P. 805; C. 774).
160
Cronica. P. 87 (C. 139–140).
161
Ibid. P. 901, 916 (C. 856, 870).
162
«…papa Innocentius quartus a Deo fuit percussus, pro eo quod contra fraters Minores et Predicatores insurrexit» (Ibid. P. 607, 608; С. 600, 601).
163
Ibid. P. 867 (С. 828).
164
См. в этой связи работу: Зайцев А.А. Городской патриотизм Салимбене Пармского // Ученые записки Казанского университета. Серия гуманитарные науки. 2016. Т. 158. Кн. 3. С. 807–816.
165
Бицилли П. М. Салимбене. С. 76.
166
Cronica. Р. 841 (С. 806).
167
Бицилли П. М. Салимбене. С. 83.
168
Cronica. Р. 949, 950 (С. 896).
169
Салимбене привел в «Хронике» текст послания по-латыни. См.: Ibid. Р. 298–301 (С. 328–330).
170
На эту тему см. также: Голенищев-Кутузов И. Н. Указ. соч. С. 226.
171
Cronica. Р. 779 (С. 750).