Древние искатели правды. Путь к истокам. Олег Радмиров
Читать онлайн книгу.
тебе не рассказывали, что сны помогают принимать нам правильные решения? – удивился Боголеп.
– Конечно, рассказывали – ответил Очеслав – Например, тревожные или страшные сны могут предупреждать нас о грядущих бедах или болезнях. Здесь главное понять своим разумом смысл увиденных снов.
– Не думаешь ли ты, что сны это игра нашего разума, который каким-то образом может через сны нам помогать? – спросил Боголеп.
– Это совершенно не возможно – ответил Очеслав – Сны непредсказуемы и наш разум видя сон, не имеет ни малейшего представления о том, как дальше будут развиваться события во сне. Поэтому наш разум не может быть источником снов.
– Твои рассуждения правильные – сказал Боголеп – Действительно, источником снов наш материальный разум не является. Источником сновидений является физически неосязаемая частичка единой сущности человека, которую можно назвать душой. Хотя такое название несколько примитивно. Так вот, сущность человека бессмертна и может взаимодействовать с богом напрямую. Она не ограничена рамками нашего материального мира и находится там, где физические законы времени не работают. Соответственно сущность, имеет свой собственный нематериальный разум, может знать о том, что было в прошлом и что будет в будущем. Именно поэтому люди способны видеть пророческие сны посредством той части сущности, которая отвечает за сновидения.
– Выходит, что наша нематериальная частичка сущности помогает ограниченному в возможностях физическому разуму принимать правильные решения для всей сущности в целом – предположил Очеслав.
– Именно так – ответил Боголеп – наш разум или по другому эго, является лишь инструментом духовного развития для бессмертной сущности человека, которая стремится стать ближе к богу. Поэтому, если разум человека теряет связь со своей сущностью, то он начинает обслуживать только интересы своего физического воплощения в материальном мире, а не интересы души. Таким образом, человек превращается в закостенелого эгоиста, где тело эгоиста становиться хозяином разума, диктуя ему потакать разного рода инстинктам и прихотям. Хотя конечно, эгоизм должен быть у человека. Однако, он должен быть настолько подчинен разуму и сущности человека, что должен выражаться только в осознании человека самим собой.
– Если человек является многомерной сущностью, которая живет одновременно в нескольких мерностях, то, как добиться связи нашего эго со всей сущностью в целом? – спросил Очеслав.
– Человеку необходимо подчинить свой разум бессмертной душе – ответил Боголеп – Человек не должен жить только одним ограниченным физическим разумом. Человек должен развивать в себе чувство любви, совести, справедливости, другие качества. Горе человеку, который умен, но не имеет связи с богом посредством своей сущности. Разум без бога способен разрушать все вокруг и даже самого себя. Нужно стремиться жить в согласии со всей своей сущностью в целом.