Основа, путь и плод. Тай Ситу Ринпоче
Читать онлайн книгу.
и развивать.
Следующая молитва раскрывает это более подробно:
ЛАМА РИНПОЧЕ ЛА СОЛ ВА ДЕБ
Драгоценный лама, молюсь тебе!
ДАГ ДЗИН ЛО ЙИ ТХОНГ ВАР ДЖИН ГЬИ ЛОБ
Благослови, чтобы мой ум освободился от цепляния за эго.
ГО МЕ ГЬЮ ЛА КЬЕ ВАР ДЖИН ГЬИ ЛОБ
Благослови, чтобы удовлетворённость зародилась в потоке моего ума.
ЧО МИН НАМ ТОГ ГАГ ПАР ДЖИН ГЬИ ЛОБ
Благослови, чтобы прекратились мысли, чуждые Дхарме.
РАНГ СЕМ КЬЕ МЕ ТОГ ПАР ДЖИН ГЬИ ЛОБ
Благослови постичь нерождённость ума.
ТРУЛ ПА РАНГ САР ШИ ВАР ДЖИН ГЬИ ЛОБ
Благослови, чтобы запутанность сошла на нет прямо там, где возникла.
НАНГ СИ ЧО КУР ТОГ ПАР ДЖИН ГЬИ ЛОБ
Благослови реализовать всё явленное как дхармакаю.
Это очень особенная молитва. В первой строке сказано: «Молюсь тебе, взываю с преданностью, драгоценный гуру, драгоценный наставник!» – и дальше мы перечисляем благословения, которые хотим обрести. Первое благословение, о котором мы просим, – способность отречься от эго. Не стоит молиться с прагматичным подходом – подход должен быть безграничным. Конечно, мы не в силах отречься от эго; у меня, например, очень большое эго. Просто вы не можете его видеть – а если бы смогли, подивились бы. Эго есть у всех, и не нужно мне говорить, что у вас его нет, я вам всё равно не поверю. Наше эго может быть плохим, может быть хорошим, в нём может быть намешано всё. Хорошее эго – это уверенность, плохое эго – это жестокость. Думаю, что в нас почти всё время присутствует плохое эго. «Да смогу я отречься от эго» – это первая молитва. Оказавшись перед судьёй, мы говорим: «Я хочу этого, этого и этого». Аналогичным образом, оказавшись перед буддами, мы просим их о благословениях.
Вторая молитва: «Пусть я постигну бессмысленность мирских занятий и всего мирского». Мы просим о том, чтобы понять, насколько бессмысленны мирские занятия, – да зародится в нас такое понимание! Оно не должно быть лишь интеллектуальным; это понимание должно быть подлинным. «Мирские занятия» – это занятия, служащие нашему эго, нашей привязанности, зависти, страхам и жадности. Мы – рабы своей жадности, ненависти, зависти и прочего. Мы делаем всё, чтобы утолить привязанность, гнев, зависть и гордость. Эти занятия бессмысленны, потому что зависть и прочее невозможно утолить. Даже если сегодня вы станете царём или царицей всей планеты Земля, и все пять миллиардов людей станут почитать вас, словно бога, то через неделю или даже менее того вы начнёте жаловаться, как много ваших требований не исполняется.
Даже самая комфортная вещь спустя неделю станет некомфортной, это я вам гарантирую. Желание как таковое утолить невозможно. Эта молитва не означает, что вы должны сейчас же бросить бизнес, работу и всё остальное. Она означает, что вам нужно знать: этим вещам нет конца, и в них ничего нет. Неважно, сколько у нас одежды, – за один раз мы можем надеть лишь несколько предметов, иначе нам будет жарко. Сколько бы еды у нас ни было, мы можем съесть лишь определённое количество, иначе наш желудок