Вблизи дизи. О турецких сериалах, жизни и любви. Марина Румянцева
Читать онлайн книгу.сколько ни клацай по которым, желаемого эффекта нет.
А вдруг эти волшебные кнопки всё-таки каким-нибудь образом фиксируют реакцию зрителя, алчущего продолжения?
Да, я очень хотела бы увидеть улыбку судьбы (если ты ей улыбаешься, она улыбается в ответ) целиком.
Гл. 5. Любовь, судьба и фанатизм. «Клюквенный шербет»
Речь в этот раз пойдёт о сериале, который, поистине, стал событием, и первые 18 серий которого я уже имела счастие увидеть)
И теперь каждую неделю с нетерпением буду ждать очередную…
Вообще, мир турецких сериалов – это такая «Библия для неграмотных» … Ой, нет, не библия, иная Священная книга. Где наглядно и доходчиво разъясняется зрителю, независимо от уровня его умственного развития, что такое хорошо, а что такое плохо. Разъясняется красиво, с талантом, юмором и уважением.
Вот не только турецкая индустрия гостеприимства есть нам хороший пример, но и сериальная. (А то про «скрепы» сказали, а объяснить, что это такое – не посчитали нужным) …
Итак, приступим.
Первое, что сразу бросается зрителю в глаза – противостояние современного и традиционного, нет, скорее фанатично-религиозного, укладов жизни в Турции. (К разнообразным любовям и судьбам героев сериала мы ещё вернёмся, а пока рассмотрим именно этот аспект).
Как же, наверное, достали турков собственные фанатики, что они решились прямо-таки на их кинорезекцию)
На препарирование «традиционного» жизненного уклада семьи Унал прямо под ярким светом софитов.
Глава семьи, папа Абдуллах, крутой бизнесмен и весьма харизматичный старичок, владелец сети отелей и иной многочисленной недвижимости, имеющий деловые связи по всему миру. Члены закрытых сообществ всегда очень успешны, что, впрочем, не умаляет многочисленных достоинств и самого персонажа. И смотреть на него приятно (за редким исключением) – рассудительный, терпеливый, не чуждый юмора и трепетных движений души. Ах, этого бы мужчину, да в нежные, любящие руки…
Но нет. Аллах дал ему в спутницы маму Пембе. И вроде бы предназначение женщины в традиционных семьях – такое ведение домохозяйства, чтобы не отвлекать от дел (и зарабатывания денег) мужчин, однако мы видим иное. Домохозяйство – сикось-накось, дети несчастны, да и папе Абдуллаху нет покоя в собственном особняке. При всём при том – показное смирение, лицемерное благодушие, призывание Всевышнего по любому поводу, «скандалы, интриги, расследования» и прочие развлечения «покрытых» досужих кумушек, у которых уйма свободного времени, а «хобби у нас не бывает, харам!».
В общем, и домашние проблемы вынужден решать сам Абдуллах. Перед оглашением очередной неразрешимой ситуации, мама Пембе семенит в его кабинет, неся поднос со сладостями, дабы сначала задобрить мужа, то есть подсластить пилюлю. В результате такого «грамотного подхода» у главы семьи, в конце концов, случается сахарный диабет…
Впрочем, их отношения поданы с таким юмором, что смотреть на них не противно. «Ветки, сухой ветки мне за всю жизнь не дал!», – жалуется госпожа Унал окружающим,