Психология Буддизма. Практическое руководство по самопознанию. Александр Карачаров
Читать онлайн книгу.
переводы и упоминания, позволяющие судить о богатстве интеллектуального наследия университета. Среди наиболее значимых трудов можно выделить:
"Муламадхьямакарика" (Основные строфы о срединном пути) Нагарджуны: Фундаментальный текст школы Мадхьямика, исследующий концепцию пустоты (шуньята).
"Чатухшатака" (Четыреста строф) Арьядевы: Комментарий к философии Нагарджуны, разъясняющий ключевые аспекты Мадхьямики.
Труды Васубандху, включая "Абхидхармакоша" (Сокровищница абхидхармы): Хотя Васубандху работал в разных центрах, его влияние на развитие буддийской философии в Наланде было значительным. "Абхидхармакоша" стала важным текстом для изучения буддийской психологии и метафизики.
Труды Дигнаги по логике и эпистемологии: Дигнага заложил основы буддийской логики, оказав влияние на последующее развитие философской мысли.
Труды Шантидевы, включая "Бодхичарьяватара" (Путь бодхисаттвы): Поэтический текст, описывающий идеалы и практики бодхисаттвы, который пользовался большой популярностью в Наланде.
Наланда – это не просто страница истории, это живое наследие, символ стремления к знаниям и духовной глубине. Она сохранила для нас бесценные буддийские учения, повлияла на развитие мировой культуры и остаётся маяком образованности, напоминая о важности сохранения культурного наследия и международного сотрудничества в сфере образования. Возрождение Наланды – это не просто восстановление древних стен, это возвращение к истокам мудрости, способное осветить путь будущих поколений.
Психология Буддизма
Ведение в тему
Вы стоите перед зеркалом, и в этом отражении скрыта тайна вашей подлинной сущности. "Пробуждение не даруется никем, никто не хранит его для тебя; лишь через глубокое постижение своей внутренней сути, таким образом обнаруженная суть пробуждения называется пробуждением," – так говорит древняя "Сутра совершенного собрания Дхармы", словно тибетский мудрец, шепчущий вам на ухо истину, скрытую в глубине вашего сердца.
Эта способность к пробуждению, дремлющая в каждом из нас, как семя лотоса в мутной воде, – это и есть природа будды, татхагатагарбха. Чтобы освободиться от оков страха и страданий, которые мы сами на себя накладываем, словно тяжелые цепи, нужно раскрыть эту внутреннюю природу. Великие учителя, словно искусные проводники, предлагают нам разные пути к этому внутреннему городу единения: махамудра, дзогчен, союз ясности и пустоты.
Чтобы увидеть красоту восхода солнца над Гималаями, нужны не только горы, но и открытые, чуткие глаза. Так и в практике: необходимо развить тонкое восприятие как своего внутреннего мира, так и внешней реальности. Это как настройка музыкального инструмента, где каждая струна должна звучать в унисон, чтобы создать гармоничную мелодию. "ТАДЬЯТА (ОМ) ГАТЕ ГАТЕ ПАРАГАТЕ ПАРАСАМГАТЕ БОДХИ СВАХА" – словно эхо в горных пещерах, эта мантра из "Сутры сердца" напоминает о пути к пробуждению.
Многие