Код апокалипсиса 33. Часть 3. Крики судьбы. Сергей Викторович Пилипенко
Читать онлайн книгу.
саморазвитию в лице определенных структур и обустроенных подсистемно подразделений.
Именно ее определяющее начало дает факт жизненно важного успеха и сохраняет уверенность в том, что мы все в целом не пропадем или не самоисчезнем.
Определяющие условия для самой власти давно известны и осталось, как говорится, представить ее саму в том виде, что и необходимо.
В первую очередь, самому народу или тому населению, что обетует данную сторону Земли.
Таким же приоритетом силы является и сам народ. Ему подвластны все его устремления и те же экономические возможности.
Но, как бы там, ни было, он подчинен власти, а значит, ее первостепенность в вопросе жизненной необходимости сама по себе доказана. Так что, как не крути, а верховность в делах сосредоточена именно там.
По дороге развития всех демократических основ общества неизменным осталось лишь одно. Это, так называемый, фактор устремления в будущее.
Все остальное склонно к переменам и многочисленным изменениям. Иначе говоря, оно не стабильно и на смену одному всегда приходит другое.
Во многом это зависит от самих людей и их ярко представленного желания видеть те самые перемены.
Но перемены образные и жизненные – есть разность. Разность в самих делах и их, так называемых, последствиях.
Сопоставляя первое и второе, можно с уверенностью сказать, что жизненная необходимость заключается в каких-то разовых переменах и с целью преобразования всего целиком. Изменение же отдельных моментов ее видимой составляющей, как правило, ничего не дает, а только создает образность подобного явления, которое никогда не перерастает в реальность.
Такое происходит в России с ее выдвижной и надокучливой всем демократии. По существу она не свершилась, а добытая временем образность произросла в ином варианте своего исполнения и стала обыденностью, при которой слова подменяют дела, а сами дела оказываются на деле просто словами.
Но это не одна беда, так называемых, уже свершенных перемен. Другая ее сторона, и в целом представленная гораздо большей величиной – есть сила, образовавшаяся уже, как следствие и укрепившаяся, как некая жизненная позиция практически каждого.
В целом, это безверие в свою собственную постижимость и отсутствие присутствия духа в осуществлении времени перемен.
Такова состоявшаяся слава пришлой по существу демократии, по сути своей деятельности никому не веданой и не признанной, как основной вид деятельности человеческого существования.
Итог всему: полное раздробление общества и самоустранение в сфере деятельности его жизненно важных фигуральных основ.
Передел же самих представленных институтов власти в указанном выше вопросе значения не имеет, и именно эта позиция является ошибочной в деле достижения такого понятия, как собственная жизненная безопасность.
Таким