Загадки старинных кладов. Кладоискательские истории. Александр Косарев
Читать онлайн книгу.
того, как были проведены необходимые следственные действия на реальной местности, все участвовавшие в командировке члены следственной комиссии, собрались для ужина в сельской столовой. Само собой вскоре начались разговоры по душам и начали озвучиваться всевозможные воспоминания, которые на подобного рода посиделках практически неизбежны.
Вот тут-то и выяснилось, что один из приданных группе специалистов некогда занимался восстановлением истлевших рукописей, на основе которых Альберт Мартыненко впоследствии и написал свою знаменитую книгу. Но мало того, этот криминалист вспомнил и о том, что один эпизод той книги описывал события, которые происходили совсем недалеко от того места, где расследовалось преступление. Естественно все решили завтра же съездить на новую точку и проверить удивительные способности «Звездочёта» на весьма необычном объекте.
Для тех моих читателей, кто никогда не читал книгу «Невостребованные клады», я немного расскажу, о каком именно эпизоде идёт речь в данном случае. Рассказ называется «Хакасский край» и повествует о судьбе некоего потомственного шамана, окончившего свои дни на лесоповале в республике Коми. Перед смертью он рассказал лагерному врачу о кладе старинного золота, собранного многими поколениями его предков.
Откуда же вообще взялось то золото в этакой глуши? Всё очень просто! И отец, и дед, и даже прадед героя рассказа, брали за свои «магические» услуги плату с соплеменников только золотом. А те добывали его, раскапывая старинные курганы, оставшиеся на той земле ещё со времён скифов. Так потихоньку полегоньку молодой шаман и оказался владельцем целой бочки золотых изделий, самое место которым было бы в залах крупнейших музеях мира! Вот только в приенисейских дебрях подобные сокровища некуда было применить, а уж тем более не перед кем демонстрировать. Всё и у него шло по-старинке, так что драгоценный металл продолжал накапливаться в подземном тайнике.
Но когда коммунистическое государство начало всерьёз бороться в стране с религией, как общественным явлением, последний в шаманском роду мужчина предусмотрительно озаботился сохранением, закопанных под его юртой сокровищ. Поступил он очень оригинально – передвинул саму юрту, оставив многопудовый клад на месте. Поверх него он устроил загон для овец, которые постепенно так «замаскировали» его схрон, что отыскать его не смогли даже чекисты, как-то нагрянувшие к нему с внезапным обыском.
Сообщая врачу перед своей смертью о местности, в которой было спрятано его золото, молодой шаман дал довольно точное описание места его хранения. Он описал его так. «Если идти по реке Уйбат от того места, где она впадает в Енисей, по её северному берегу, то в часе ходьбы, где в неё впадает ручей в километре на его берегу хорошо заметны два нетесаных камня торчащие из земли – так в древние времена обозначалась граница между пастбищами. От этих камней двести шагов