Человек и струны его души. Даниил Римашевский
Читать онлайн книгу.
социальные манифесты. Например, Пейре Кардиналь высмеивал алчность священников: «Они молятся за золото, а не за души».
– Арфа и война. В Ирландии барды-филиды сопровождали кланы в битвах. Считалось: если арфист умрёт, род потеряет связь с предками. Английские завоеватели в XVI веке массово уничтожали арфы – так они «убивали душу» мятежного народа.
Секрет менестрелей: Их сила была в импровизации. Как современные рэперы, они перерабатывали сюжеты под аудиторию. Рукопись Carmina Burana (XIII век) сохранила песни с пометками: «Здесь вставить местную легенду» или «Сменить ритм, если публика скучает».
«Один играющий – раб, множество – боги», – писал теоретик музыки Джозеффо Царлино в 1558 году. Эпоха Возрождения превратила хаос звуков в гармонию: впервые скрипки, виолы и духовые объединились под управлением дирижёра.
В XVII веке церковь запрещала скрипку как «дьявольский инструмент». Но композитор Клаудио Монтеверди рискнул ввести её в оперу «Орфей» (1607), создав первый в истории оркестр из 40 музыкантов. Это был вызов: коллективное творчество победило церковную догму.
С изобретением печатного станка партитуры стали доступны не только аристократам. В Венеции 1580 года нотные лавки работали как коворкинги: там репетировали, спорили и создавали первые «поп-хиты» – мадригалы.
Парадокс Ренессанса: Оркестр символизировал равенство – каждый инструмент был важен. Но уже тогда в партитурах выделялись солирующие скрипки, предвещая будущий культ звёзд.
«Фортепиано – это я сам», – признавался Ференц Лист. В XIX веке композиторы перестали служить церкви или меценатам – они стали пророками, а инструменты – их Библией.
Изобретение чугунной рамы (1825) дало мощь звука, а педали – «дыхание». Шопен писал ноктюрны, имитируя человеческий голос: «Это плач моей Польши». А Бетховен, теряя слух, выбивал аккорды так, что молотки прорывали струны – его рояли ломались, как истеричные пациенты Фрейда.
– Скрипка Паганини: миф о продажной душе. Его виртуозность породила слухи: дескать, он заключил сделку с дьяволом. На концертах дамы падали в обморок, когда он рвал струны во время игры – оставалась одна, на которой извлекал безумные трели.
Индустриальная революция подарила инструментам металл и точность. Но романтики ненавидели механистичность. Берлиоз в «Фантастической симфонии» использовал колокола и английский рожок, чтобы звучало «несовершенно» – как живая, а не заводная душа.
От менестрелей с их бродячими балладами до Листа, сводившего с ума толпы, – эволюция инструментов шла рука об руку с человеческой свободой. Оркестр Ренессанса учил: гармония рождается из различий. Романтики же доказали: даже в эпоху фабрик душа может звучать громче паровых молотов. Сегодня, слушая симфонию Малера или рок-балладу, мы слышим эхо тех веков – спор между хором и солистом, между «мы» и «я».
Часть 3
«Психология звука: как музыка влияет на эмоции»
«Музыка