Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том V. Май. Святитель Димитрий Ростовский
Читать онлайн книгу.
его новоустроенной обители. Но преподобный побеждал благим злое и одолевал все своим терпением.
Обидчиком преподобного Пафнутия явился тогдашний боровский князь, Василий Ярославин[25]. Видя умаление и обеднение покинутой святым Высоко-Покровской обители, а также процветание и умножение новой, находящейся вне его княжества, князь Василий сильно гневался на святого и измышлял средства изгнать отсюда преподобного. Но так как он не мог этого сделать явно в чужом княжестве, то начал преследовать подвижника тайным образом. Он много раз подсылал своих буйных слуг зажечь со всех сторон ненавистную ему обитель. И всякий раз, увидавши трудящихся преподобного Пафнутия и его учеников, слуги возвращались ни с чем к своему князю. Среди слуг боровского князя был новокрещенный татарин, по имени Ермолай. Когда князь Василий дал ему приказание поджечь обитель преподобного, этот варвар поспешил с радостью. Преподобный, встретив татарина, ласково назвал его по имени и спросил, зачем он пришел. Такая приветливость святого мгновенно преобразила звероподобный нрав Ермолая. Он раскаялся в своем злом умысле и откровенно рассказал, зачем был послан. Потом, испросив прощения и благословения, ушел, не сделав ничего дурного обители преподобного.
В это время, по Божиему попущению, неожиданно вторгся в Россию нечестивый царь Мамотяк[26] со множеством татар. Великий князь Василий Васильевич[27] и другие русские князья, не успев собрать достаточного войска, встретили безбожных татар у Суздаля[28]. Произошло сражение, в котором татары победили русских и многих взяли в плен, в том числе и великого князя. Среди пленных был и боровский князь Василий Ярославич, враждовавший с преподобным. Находясь в плену, князь раскаялся в своей греховной злобе на преподобного Пафнутия и молился Богу о своем освобождении из плена по молитвам его. Между тем незлопамятный подвижник тоже усердно молился об освобождении князя. Молитва угодника Божия была услышана: князь Василий безвредно убежал из плена. По возвращении на родину он немедленно пришел в обитель своего молитвенника и получил от него прощение и благословение. С тех пор князь питал великую веру к преподобному Пафнутию.
Преподобный был не только незлобив при оскорблениях, но и удивительно терпелив в нуждах, всегда непоколебимо веруя в Божию помощь. Раз приближался праздник Пасхи, а в обители совсем не было рыбы. Братия и монастырские служители были тем очень опечалены и даже роптали на святого.
– Не скорбите об этом, братия, и не гневите Бога, – говорил им преподобный, – всемилостивый Владыка, создавший нас и просветивший весь мир Своим восстанием (от мертвых), утешит нас, Своих рабов, в скорби нашей – и подаст в изобилии блага боящимся Его.
Такая надежда на всеблагого и премудрого Промыслителя не замедлила принести свой прекрасный плод. Вечером в Великую Субботу, незадолго до Светлой ночи, пономарь пошел на малый источник почерпнуть воды для литургии и увидал бесчисленное множество рыб, называвшихся на тамошнем
Василий Ярославич, князь Боровский, сын князя Ярослава (Афанасия) Владимировича, скончался в 1483 г.
Мамотяк – сын царя ордынского Магомета, царь Казанский. Нашествие, о котором здесь речь, было в 1445 г. В таком порядке события рассказаны в древнем житии прп. Пафнутия. Но происшествие это было ранее освящения храма (ок. 1448 г.) и официального открытия обители.
Великий князь Василий II Васильевич (Темный) княжил с 1425 по 1462 г.
Суздаль – в настоящее время уездный город Владимирской губернии.